274 ЗУРНАЛЪ МИНПтЕРТВА НАРОДНАГО

вавви Кульмана о Ерыисвомъ поход% н о пе-

ввява Голвцына съ ханомъ у Перкопв. Оинть рвав-

но о хвастовств московсваго которое, подучивъ вз-

BcTie о cpazeziz Голицына съ Татарин, праздновало эту мнимую по-

Иду ввономъ встхъ волоколовъ стлцн въ npo»zxeHie двухъ дней,

о иедалахъ, выбитыхъ.въ честь Голцыщ и о HeYTB0*MTBia млад-

шаго цара по сдучаю ватрадъ, которыхъ был уттоенн внавь Го-

лицннъ и генералы, въ иоход%. Кь

этихъ c06HTiaxb папсАй приложил xoHeceHie

о дв.ц% блил Перекопа.

Между въ Poccin иоитдовиъ госудаутвепный перетрать.

Непосредствеппо нос“ ващитняп ватохивовъ, квавя Голи-

цнна, были приняты разння укры противь вихъ. Кажется, и этому

(Отолтельству можно приписать Мкоторую скудость данныхт о о-

Москвт въ духовннхъ дицъ, находившихся

въ Польшт. За то въ сборнив•ђ• Тейнера встфчаотса многочислен-

ные документы, отпослпјссл въ восточпоку вопрсу, перенисва между

папой и императоромъ Леопольдомъ, разныя даннын объ 0TBooBik

Польши въ союзвипмъ, собиравшимса сратьи съ Оттоманскою

Портоо и письма царей Ивана и Петра хь корю Яну

Тавъ наприм%ръ, особенпо ивтмюсво краткое пясьио одного флорен-

TiAcxaro дворяпипа Франческо Гуасвови въ сеоему брату Александру

въ изъ Москвы, отъ 8-го антра 1696 года, о приготовде-

Hi8Xb во второму Азовскому походу и т. п.

Для BcTopia ny•renwynia 11erpa въ западную Европу

ватоличи:ввхъ агентовъ могутъ считаться весьма вазныцъ источни-

конь. Однаво и туп относитедьво nrepiuoBb окавывата

большаа разница. О пребы"и Петра въ Голланји и Ангји не го-

воритса почти вовсе, ва то о пребываЕйи Петра въ и Полть

виьма инотЈя данвня, что объясняется большимъ чв-

иомъ наблюдателей католиковъ въ втихъ странахъ, между

въ протестантскяхъ странахъ ихъ было ве много.

Не смотря на то, что немедленно по YTBepueBiB

Пет1В въ 1689 году ватолки дишвдись нгђвоторыхъ правь, которы-

ми они пользовиись до тфхъ порь въ Московсвомъ государств•Ь и

такт, даже происходило пткотороо па Юзуятовъ, катопчесваа

naria не унывала; nanckie въ Польш% не терап вадехды,

что райе или нозжс можно будетъ возобновить католическую пр-

паганду; они старались воспользоваться вавдниъ удобнниъ иучаемъ