174 —

персмотромъ списковъ прозелитоуь, ему доложили о при-

Лабенцкаго, который тшелъ въ кабинеть въ со-

челов±ка, одттаго очень порядочно по

мецки, и котораго, а равно небольшая узкая

борода выказывали еврея.

— Извините меня учитель и Ла-

отнимаю у васъ драгоцеђнное время, но дгЬ-

лаю это единственно по просьб предстоящаго зды

теля моего, купца изъ чешской Праги, Маркусса Оппен-

геймера, который доставляетъ намъ, варшавскимъ пиво-

варамъ а вмгћстф съ тгЬмъ им•ћю пред-

ставить его, какъ аспиранта кь нашей святой

— Да, истинно,—сказалъ Оппенгеймеръ,—я считаю

себя таковымъ и сердцемъ, и душею со времени

вашего прежюходнаго пастырскаш и полученныхъ

отъ почтённаго и просйщеннаго Лабенцкаго та-

кихъ вещей, о которыхъ я признаться не

могь и выразить. О, примите меня въ вашу, угодную Вогу

Мщину! Прошу васъ объ этомъ сердечно!

— ты ему даль,

Франкъ у Лабенцкаго.

— Убдилъ 1исусъ Христосъ,

какъ только евреемъ; какъ учитель ре-

только съ нравственной стороны законъ

Моисея; что не уничтожалъ еврейскихъ обрядовъ и

не устанавливалъ новыхъ; дашье, чт Христа

есть нё что, какъ въ наивысшей своей

чистой и что, посему, совершенный еврей додженъ быть

еврмъ и BMtcTh.

Правду вамъ Франкъ;—да, это

дмствительно такъ, господинъ Объяснялъ

ты ему книгу Согаръ?—спросилъ, обращаясь кь

Лабенц-

кому.

—2 Какже, объяснялъ.

— Изъ этой книги, —продолжалъ Франкъ, —вы безъ

Троишь

узнали, что о Св.

было давно удержавшимся

въ (ЮО-