жена; отъ тебљ мужъ, и дЬло съ концоцъ. Хотя,

по принятому между нами такое стЬс-

HeHie воли Овицы и молодаго челойка, вь столь

важномъ длн шагђ, рьшающемъ безвозврат-

но участь всей ихъ жизни, назовемь мы неспра-

ведливымъ , . даже ужаснымъ; но опытъ показы-

ваетъ совершенно тому противное. По нашиь

утонченнымь , любовь есть истинное

казнь ; она при всей непорочности чув-

ства, даетъ иногда самы.н

3$сь напротивъ , любовь не производить ника-

кихъ насильственныхь ОйствЖ, никто отъ нея

не сумасбродствуетъ, не сходить съ ума; и она

есть хранитель нравственности. Здьсь

нЬтъ соблазнителей , не слышно о непозво-

лителыљ1хъ свнзнхъ, о разводахъ : благород-

над Овица не выходить за. мужь за лакея, за

Француза ; мужь не продает» своей

жены, и чужую не увозить. Причины тому оче-

видны : 'отецъ и мать не могутъ желать своей

дочери, или сыну зла; а 60Ne ихъ опыт-

ности въ людей , безъ сом:Њти мо-

гутъ избрать имъ и Hap1'iw, лупце нежели они

сами.

Что бы не подвергнуться гласному отказу и

предварительно узнать MHbHie родн-

телей, посылають кь нимъ сват. Женщины ,

какь необходимая принадлежность въ городахъ

составляють, такъ сказать, особенный цехъ.

переходять изъ дома вь домъ, переноснтъ в#сти,