ТИТВВА ВОДОГРАФИ.

345

•вупцоо от. ихъ портовыхъ городовъ (671); отсюда

зе—ваточвичестт cexFapi различныхъ npBcYTTBii (677), вот-

рве при читой смы выбо)ннхъ сановнввовъ им%ди въ вихъ ф-

шаюпјй попи

ТАМЬ зе объяснаетса скудость между вобяхаии даро-

BHi1, при обији тпвтливыхъ диплоптовъ (650). Въ и•омъ отнат

сонршвнно правь быль Людовивъ ХП, сваившт въ 1499 г.

n—iucxoxy послу .Лоредану: „Вы, народъ смышленый

и боттый, но не ийете духа въ uBnpiHTiaxb: вы ившвомъ бои-

теь ин •ze пристуваемъ въ съ Тшимостью воб±дить

ид умереть' (660). И французы ого времени называли

иногда „труслвыми бабами“ (1b.). Да и сами вене-

giucxie попоыдцы, наприм%р, Лод. Мор, сознавались въ

ИИСЕЪ Еще одною ивъ причинъ иеџвтельнхти

гевериовъ быль старый обыкновенно ихъ пусть,

распопгавшјй въ и рсчетлвости, Ч'Ьмъ въ

быстрой дВИстЈй (ib.).

Холоднаа житовость вевефнсввхъ правителей всего ччше видна

изъ тхранввшихса c"MHit о тюрьмахъ (679), пыт-

вахь, ув±чьахъ по судебнымъ приговорамъ (690). Не удивительно,

чт на пой почв раввиось твое вавъ Х, во-

торый, во ийнЈю г. Диансваго, наиоиинаетъ peB0J0I(i0HWi com1t6

.de salut public, во съ олигархическииъ харавтероиъ и въ постоян-

вой двательности (764).

опре$иенвыхъ нравственшхъ принциповъ отраети

и водебанјахъ NBe1jaacz01 политики. При Магомей II врвтива

.бяп пртивъ Туровъ, при ВааветЬ П нихъ; въ 1525—1529 гг. она

помота Сохииану протнвъ Карп и Ферди-

наца 1 (768, 733); въ 1637—1539 зе годвхъ и въ 1569—1570, на

“р-тъ, съ kIuiet щтивъ сутана, что поппти-

лась утрою сначала Морев, а потомъ и Евпра (798). То же и

въ въ французамъ: въ 1509—1510 гг. употреб-

лап всевозможныа усија џн ocB060ueBia Итаји отъ француз-

свго убств, в въ 1514—1515 гг., на обороть, призывала францу-

овь въ Мипвъ „ди освобожденја Итаји отъ ига ймецваго и

испансваго• (И9).

Опустившись ступенью ниве, мы мтр•ђчаеиъ второй интеллвђевт-

.выИ ,вдссъ стари Вевеф—духовевстя. Уве выше мы видьи,

-ивъ его срдн внходио особенно иного y6iAgb. Это свивтељствуаъ

9

иогь пххтп, отд. 2.