9

пергамен%. Уставомъ XIII—XIV въ два столбца. Фор-

цап рукописи, наскодько можно судить, быль въ листь.

Лицеия сторона истка содержить въ часть чтенјя

Евавгемя въ субботу 29-й нед%ли по вс%хъ святыхъ. Отъ

перваго столбца сохранились дишь концы строкъ. Во вто-

роиъ столбц•Ь ать трехъ первыхъ строкъ им%ются лишь об-

рывки; ваАмъ идутъ восемь ц%льныхъ строкъ. Воть стрки

4-я и 5-я и половина 6-й: хь оучил вы еси. и •реть вамъ не

вид'Ь васъ Шкуду Ксте (см. Лук., гл. 13, ст. 26—27). ()0-

ротная сторона истка содержвтъ въ ce6i часть чтени

Евангели въ нед•Ьлю 29-ю. Эготъ листокъ быль употреблень

для переплета одной рукописи (О. п. 1. 13).

6) Уставоиъ ХУ вЫ. Въ листъ, 299

листовъ. По листамъ 2—6, внизу, вдеть сйдующая скоро-

писная запись: Еуангелие глаголииое тетръ, домовая Ка-

мевново монастыря, noBBHBieMb архимадрита Iacaea еже о

Христе з 6paTieo дано есть Въскресению Христову нашому Ата

7077-го (то есть 1569). Въ соборвикВ 12 йсяцевъ (и. 287 — 297)

маиятей Русскихъ святыхъ не положено. Евавгете отъ 1оавна

начинается съ л. 227-го. На оборотЬ л. 226-го напиино с.йдую-

щее, Амь же почеркомъ, какъ и вся рукопись: На Сватоуо

Пасхоу на .IiTypriH, времени прис:Њвшоу чтению евятаго

еуангејя, игоуменъ станеть отъ выточвыя страны престола

кь западоу лицемъ, и сватоиоу еуангедию держимоу пм

вииъ отъ двою братоу, и дьяковоу ставшоу среди церкви,

выгпшаеп первие игоуиенъ: прмоудрость, прости; оусды-

шимъ сватаго eyurexia; и емоу же чести еуанге-

xie, тоже рчеть: премоудрость, прости; оуиышииъ. И игоу•

мевъ: отъ Иоанна сватаго eyanre3ie чтение, и тоже.

Игоумевъ: въвм•Ьмъ, и дьяконь тоже. И прочии не

выглашають, ако же есть обычай. Тазе чтеть игоумевъ въ

вападоу лицемъ и кь въстовоу. Аминь. Слава Теи,

Господи. Рукопись въ Мосвй, до 1883 года

(F. 1. 672).