92

Въ съ главное успђха со-

составляеть неизмВнная правдивость и твердость, соединен-

ныя съ «Вы основываете русскаго

могущества въ томъ кра'ђ—писалъ государственный канцлеръ

генералъ-адъютанту фонъ-Кауфману 1, 4-го мая 1868 г.—

на справедливости, на жителей вс'ђхъ племенъ

и на мирцыхъ торговыхъ съ сосТдними

и это—самыя прочныя которыми бу-

деть оправдано предъ наше въ » Въ

данномъ случа'ђ, справедливость требовала—зз все постав-

ленное въ отрядъ туркменами—платить, и полковникъ Сто.й-

товъ платилъ имъ щедро, а Скобелевъ платилъ еще щедр•Ье.

Онъ зналъ, что только этимъ способомъ можно привлечь кь

ce6'h кочевниковъ. Сегодня вы дадите дикарю за какую-ни-

будь услугу 100 рублей, верстъ за 300 стануть говорить,

что вы ему дали 1000, а чрезъ н'Ьсколько дней, далеко въ

пустышЬ,• разнесетсд слухъ, что ему дали столько денегъ, что

онъ едва могъ поднять ихъ на Удивляться тутъ

нечему. Если въ европейскомъ обществт какой-нибудь слухъ,

пройдя десятки устъ, обращается богъ знаетъ во-что, то у ко-

чевниковъ, находящихся на второй ступени человТческаго разви-

при которомъ возможенъ эпосъ—своя былина, всякая но-

вость искажается еще боне. А новостей спо-

собствуетъ- самый образъ жизни кочевниковъ, проводящихъ

время въ праздности и возложившихъ заботы по хозяйству на

женщинъ. Кочевникъ не только любить слушать новости, но

BM'hcT'h съ Амь большой охотникъ разсказывать. Всякое ма-

лНшее или оно самое пустое,

даетъ ему отличный случай Тхать въ ауль и раз-

сказать тамъ подробно свой табаръ или слухъ. Узнавъ другъ

отъ друга новости, кочевники скачутъ въ аулы,

съ безкорыстною цЬью разсказать все слышанное.