4

почитали а:ить отдгЬдьными усадьбами. Чудь въ одеждеЬ

своей предпочитала черный цв±тъ, латыши св#т.тыИ; чудь

была вообще угрюма, чрезвычайно вынослива, сосредо-

точена и отлича.тась постоянствомъ;. латыши любили веселье,

были подвижны, но за то не такъ постоянны

и выносливы, какъ чудь.

Мра и чуди, и латышей, была языческая, но у чуди

были съ чиннами, у латышей

кь славянскимъ.

Храмовъ нигдеЬ не было, .но почитались священныя

рощи; жертвы приносились на каменныхъ жертвенникахъ.

им. e•ct• Родовая жизнь чуди и латышей влекла за собою

д•Ьвппп.

разд±льность силь и совершенную невозможность проти-

виться племенъ бол'Ье сильныхъ,•

Такими сосј;дями съ

энергичвыхъ и бол•ђе даровитыхъ.

востока для чуди былй славяне, 6041;е изЛст-

вые подъ именемъ новгородцевъ, а для латышей кривичи

(блоруссы).

пи.ц•1• сп- Съ самато начала русской въ кривской земл•к

уже были два средоточви, около которыхъ

развивалась мгЬстная, областная жизњ кривичей. То были

ИОЛОЦКб и Смоленска. Никакихъ естественныхъ границъ

между полочанъ и литовцевъ не было: пре-

д%лы полоцкой земли просто терялись въ неизмтримыхъ

д'Ьсахъ литовскихъ, куда,. однакоже, постепенно и мало

по малу проникали uoce.'10HiiI кривичей,

отчасти 11Y'Tewb торговымъ, отчасти и силою

князья, проникая кь западу, въ нынтшнюю

Ковенскую и 1 »дненскую налагали дань на

литовскихъ народцевъ и на удобныхъ м'Ьстахъ строили

городки, въ которыхъ ниа м•Ьновая торговля •съ окрест-

ными народцами и изъ которыхъ дружинники

ходили собирать дань. Новгородъ, Гродна

или Городни были такими городками.