— 468 —

философами Х У 111-го В'Ька; мысли было

исчерпано вполн±. о наров какећ источникЬ

верховной власти, провозглашенное при самомъ со-

Учредительнаго и занесенное въ

1791-го года, .система и

властей, права че7бйб¯ббидуали-

стическая республика, наконецъ, „Руеео, вее

это см±нялось одно другимъ, вмТстЬ съ ходомъ со-

все было испробовано и все оказалось не-

состоятельнымъ. Результатомъ переворота было уста-

H0BneHie военнаго деспотизма. Безусловные поклон-

ники Французской стараются объяснить

ея неусп±хъ самыми разнообразными причинами.

Безъ неустройство внезапно

явившейся на сцену и принужденной вести ожесто-

ченную борьбу со встми другими общественными

много способствовало этому исходу; но

главная причина заключается въ односторонности

самыхъ идей. какъ и

системы, могли найти частное приложе-

Hie при обстоятельствахъ, но какъ

скоро онт возводились въ законъ, которому;

должны сгЬдовать вст общества, такъ\

неизб±жно должна была оказаться вся ихъ недоста-'

точность. пала, потому что провозг_да-

шенныя ею начала отнюдь не составляютъ верхов-

ной ц±ли политической жизни народовъ.

Изъ этого не сл±дуеть однако, что мы должны

согласиться съ тьми, которые признають

простымъ челов±ческаго ума. Все!

предъидущее доказываетљ, что односто-;

роннее разнообразныхъ жизненныхъ эле-

ментовъ лежить въ самомъ существгЬ челов±ческаго•