вритивж и вивЛ10ГРАФ1а.

265

был возбуждень вопросы представиють ли собою серебреникн

крестьянъ, взявшвхъ подмогу, или деньги въ домљ 1). Равнымъ

зоиъ, было высвазано NH'bHie, что серебро—это работа въ уплату

процентовъ на долгъ, аналогЈя служилой кабал. Настоящјй доку-

иентъ категорически доказываеть, что серебро есть денежный дом•ъ.

Зат•мъ, XL (стр. 76), ХЬП (стр. 80—81), XLYI (стр. 86—88),

LVIII (стр. 107), LXXXY (стр. 169—171), LXXXVII (стр. 172—

174) и СИУ (стр. 201—202) представляютъ собою значитльмый ин-

тересъ съ точки гражданскаго нрава, во-первыхъ, Вии уело-

Bi8H, ки•орыя вводятся въ гражданскую схЬлку, а во-вторыхъ,

своей модификацЈей. Именно, XL есть данная, въ которой даръ

обусловлеиъ правоиъ выкупа. села за сто если дарителю или

•его дттямъ вбудетъ д•Ьлои до вхъ вотчины. ХЫ1 представляеть

собою даръ на случай смерти: даритель оставляетъ за собою пожиз-

ненное uaxbHie даримой вотчиной и даже оговариваетъ. что когда

„пофдуть въ Углецкой у•Ьздъ писцыи, то ему „та вотчина у писцовъ

въ книги по свой животь написатиИ, посл•Ь же его смерти „за 'Гро-

ецкииъ Сергјева монастыря вапиеатиИ. При этомъ интересно, что

даръ является ве безвозмездной сд1икой: вкладт, ед1;лапт, за 160

рублей. Таквмъ обрыомъ, мы въ данномъ случагь подъ

видомъ продажу на влучай смерти ип продажу, обусловлен-

ную правомъ пожизненнаго и [10M)30Baaia со стороны про-

давца. Ч'Ьиъ вызвана такая сложная структура сдјики трудно объяс-

нить: весьма в•Ьроятно, что продавецъ сйснялся открыто продать

свою вотчину, такъ какъ она была ему пожалована „по приговору

митропоиита и и всего собора и бояр•ь и столников•ь

и дворянъ и всей земли за его сдужбу, за московское очищенье изъ

его по"стьяи. Опять любопытный фактъ пом•Ьстья въ

вотчину. Въ XLYI (отъ 1646 года) даръ также обусловлен•ь вы-

вупоиъ. Но встр1;чаетея любопытное усложиен1е: если въ

дарвиыхъ пустошахъ монастырь посадить крестьянъ, то при выкуп•Ь

„до крестьянъ монастырскихъ Оха Н'Ьть, волно ему игумену зъ

братьею т%хъ врестьянъ съ тфхъ пустошей свести“. Но въ данномъ

елуча•ь продавецъ всечаки, „въ ПОИ'Ьстноиъ приказ± в

вотчинные в записные книги тв свои вотчиннуе пустоши вс1; запи-

1) „Люди пбадьные к доивдвнеъ (Журн. Мин. Нар.

Проа 106 г. 1).