УПРАВПШЕ ДУХОВНОЕ.

четвертое. О наказа“хъ духовныхъ.

35

По первому роду противу Ары подвергаеть себя чело-

вгЬкъ отлуче" отъ церкви и причащаться святыхъ таинъ на

время. Cie gakB3aHie можеть епископъ саиъ вадожпь, не описавшись съ

начиьнымъ м•Ьстомъ; но есть ли не по вин% кого ибо отхучить, а тоть

поищетъ на него суда въ святЬйшемъ правительствующемъ синод%, тогда

епископъ наказань будеть.

По второму роду подвергает, себя челов•Ькъ анаеем±;

однако, епископъ, какъ въ духовномъ регламентЬ предписано, не им±етъ

вдасти самъ собою приступить кь сей крайнмли, а домкенъ о томъ свя-

синодъ ув±домить, в по онаго

предать анаоей. Обрядъ же долженъ быть употреблень

прежде, нежели приступать кь сему важному и какимъ обра-

зомъ разр±шить кающагося во всемъ томъ надлежить поступать

точно по духовнаго регламента.

Четвертый предлогъ : духовенсти и храмовы

Оный предлогь раздТляется на три части:

1. епископовъ. Сюда относится

и училищъ духовныхъ.

2. CmepzaHie монастырей; подъ симъ разум%ется и черное духо-

венство.

З. церквей приходскихъ; подъ симъ разум±ется бЬое

духовенство такожде и церковные служители.

Первому и второму роду быть на томъ ocH0BaHi7, которое

уже нами учреждено.

По третьему роду должно принять во что оное

чинится единственно народомъ, и того џя надлежитъ сдЬать: 1) должное

03HaqeHie какъ числу церквей, такъ священникамъ и церковнослужителямъ

при каждой церкви долженствующимъ находиться; 2) учинить

сихъ оклада.

Причемъ двухъ крайностей изб%гать надобно: 1) чтобъ не сдишкомъ

отяготить прихожанъ; 2) чтобъ чрезъ пристойной доходъ освободить бЬое

духовенство отъ неприличныхъ его работъ.

Для всего вышеписаннаго Потребно избрать которая со-

стоять будеть подъ именемъ: духовная.

Оной нанежить съ святЬйшимъ правительствующимъ синодомъ имКь

частое и требовать у него сов±товъ въ трудныхъ случаяхъ.