ЦЕРКОВНО-ПРИХОДСКАЯ ЖИЗНЬ рь Г. КАРГОПОЛВ.

1Х. Изъ жизни церковныхъ старость и клириковъ Владимирскаго•

прихода.

не должна скрывать зла, какъ бы оно прискорбно для

насъ ни было» , сказалъ нашь церковный историкъ 1... Да и зач±мъ,—

когда всв люди подвержены слабостямъ?!. Разница только въ томъ,

что одни имгЬютъ ихъ больше, а меньше, и наконецъ въ томъ,

что одинъ имгђетљ Й, другой недостатки, по пословиц%: «кто •

чтЬмъ промышляетъ, тоть Амь и согр±шаеть» !.. недостат-

ковъ да.же своихъ собственныхъ можеть смутить только ханжей...

Быль праздникъ—2-й день Рождества 1777 г. Клирики жарго-

n0Jbckie, какъ и всегда, ходили по своимъ и чужимъ прихожанамъ

славить, при чемъ—кто много, кто мало выпивали... декабрь-

день склонился въ вечеру... На колокольняхъ «заблагоМстпли»

кь вечерни... «Отблагов±стили» и у Пятницы... Пришли въ храмъ н'ь-

которые обыватели: «мещане бедоръ Филимоновъ, каргопольстй жи-

тель Адекс±й Латынскихъ, Петръ 1саковъ Злобины, «канцеляристъ

Ивапъ Протопоповъ, каргопољскаго куща Стефана Лыткина жена

Евдота Лутянова»... и «жены»... Но для ясности ы долженъ

заявить, что пастырь Владимирскаго стада АлексН бедоровъ учинилъ

между 1767—1777 г. въ вдгЬренныхъ ему храмахъ «святотатство»,

похитивъ съ обр"а Тихвинской Б. М. половину жемчужной поднизи

и съ напрестольнаго евангелистовъ серебряныхъ, съ науголь-

никами». Кром± Этого совмгђстно съ дьячкомъ и съ церковнымъ ста-

ростою м±щаниномъ Алекс±емъ Кемляниновымъ изб корыстннљ же

видов•б, самовольно, продал раскольникам старонарљчныя церков-

ныя книш... ДВло это долго не получало никакой огласки... Наконецъ

Владимирскаго прихода пономарь Ив. Ивановъ и новый церковный

староста м±щанинъ Степань Ефимовъ Насоновъ съ отцомъ своимъ

донесли объ этихъ подвигахъ Олонецкому епископу... Было назначено.

cJI±jxcTBie... 1ерей Ален. еедоровъ жаловали и на сл±дова-

телей, «янобы о чинимыхъ... ему при неповинныхъ при-

которые состояли только—даже по словамъ бедорова—въ

невыдачв «съ поданныхъ на него при томъ про-

силь еще епископа «о ево, еедорова, по оному хЬлу отъ

высылки» въ нему, епископу и наконецъ въ доносптелю•

Насонову въ свою очередь донесъ на него, что и онъ, Степ. Насо—

1 Митрополитъ Исторјя Русской Церкви, т. YII, стр. 104.