Стр. 136.
32-36 Текста: Глава вторая ~ российской словесности. -- нет.
37-43 Рядом с текстом: "Пушкин есть явление ~ петровской -- на полях вписано и зачеркнуто:[Ибо]. В нем уже можно отыскать [и цель и назначение глубин народных] и осязательно усмотреть первое [указание] сознательно выраженное указание существенных стремлений [наших] национальности русской и [целей грядущих] целей ее.
37 явление чрезвычайное / явление великое, чрезвычайное
37-38 Слов: и, может быть, единственное явление русского духа -- нет.
39 всех нас вписано.
39-40 После: русских -- вписано и зачеркнуто: и для их судьбы
40 приходит / является
42 Над словами: в обществе нашем -- вписано: у нас
42-43 столетия / века
43 появление его / а. Как в тексте, б. появление Пушкина
43-44 сильно способствует освещению темной дороги нашей / [как бы] разом [освещает] осветило дорогу нашу
Стр. 137.
1 есть пророчество / есть и пророчество
2 великого поэта / а. поэта б. Как в тексте. в. Пушкина
2 После: на три периода -- был бы, может быть, и четвертый период, но бог судил иначе и смерть взяла нашего великого поэта в самом полном развитии его духа и сил < (Этот текст обведен на полях большой скобкой).
2-3 Говорю теперь не / Предупреждаю, я буду рассматривать Пушкина не
3 касаясь творческой деятельности / а. Начато: Я хочу ли<шь> б. Рассматривая творческую деятельность
4-5 для нас вписано.
5 После: его -- а. для всех русских нас, для теперешних русских и для [будущих] грядущих б. для русских людей и для всей национальности нашей
5 и что я в этом слове разумею / и что я в этих словах разумею < вписано. Над строкой вписано: под этими словами
5 Замечу, однако же / Но замечу лишь
6 периоды / эти три периода
7 твердых между собою границ / таких твердых границ между собою, как иные критики предполагают
7 Начало "Онегина" / "Онегин"
8-9 к первому периоду деятельности поэта / к первому периоду
9 во втором периоде / а. Как в тексте, б. во втором периоде деятельности Пушкина
10 После: в родной земле -- Нельзя тоже [по моему мнению] утверждать с точностью, что воспитание { Выше вписано и зачеркнуто: юность} и Петербург имело [одно] свое влияние, а [езда] скитальчество по России, Михайловское и Ирина { Так в автографе. } Родионовна были причиною поворота Пушкина к [иному] другому направлению. Конечно [жизнь всегда способствует] действительность и [приключения в жизни] жизненные приключения всегда способствуют развитию всякого духа [человеческого] человека и мощно влияют даже на такую великую и самостоятельную духовную силу, как Пушкин. Но гениальный организм [Пушкина] его [конечно заключал] был вероятно не в такой зависимости от внешних влияний и без сомнения развился бы правильно даже и при каких угодно влияниях. Судить иначе -- значит не понимать силы Пушкина.
10-11 восприял и возлюбил ~ прозорливою душой вписано между строк и на полях.
11 тоже / Начато: например, между
12 деятельности / деятельности Пушкина
12 Пушкин / он
12 подражал / "подражал"
13 европейским поэтам / европейцам, начиная с
18-14 и другим, особенно Байрону / и других, и кончая Байроном
14 После: поэты Европы -- и особенно Байрон
14 имели / могли иметь
15 на развитие его гения / на гений Пушкина
15-16 да и сохраняли влияние это во всю его жизнь. Тем не менее / [[но лишь] да и во всю жизнь продолжало иметь влияние][начато: да и имело свое] во всю жизнь Пушкина сохранили это, но [поэзия его] в поэзии Пушкина даже и в первый период ее уже выразилась чрезвычайная самостоятельность. На полях наброски: 1. даже с 1-го шага его на зачеркнутое 2. всю жизнь его
18 первые поэмы / [первоначальные] первые стихи и поэмы
17-18 так что и в них ~ его гения / и в них выразилась чрезвычайная самостоятельность < На полях наброски: 1. и гениальная его независимость 2. зачеркнуто: сразу чрезвычайная
19 такой / столько
20 явил / выразил
23-24 лишь подражал / подражал Рядом на полях набросок: и жил чужими, навеянными идеалами
24 В типе / А в типе
24 сказывается / слышится
25 сильная и глубокая, совершенно русская мысль / а. мощная самостоятельность б. сильная и глубокая, чисто русская мысль
25-28 выраженная потом ~ реальном и понятном виде / [Фантастический Алеко, этот эмбрион Онегина являет уже] В фантастическом Алеко, этом эмбрионе Онегина, наводит уже на глубокую русскую мысль, выраженную потом в такой гармонической полноте в "Онегине", где почти тот же Алеко является в несравненно более реальном и осязаемо понятном виде.
29 и гениально отметил / и гениально отметил в этом первоначальном типе своем < вписано.
29 того несчастного скитальца в родной земле / этого [страдальца и русского скитальца] скитальца и страдальца, в котором отразился русский век
30-31 того исторического русского страдальца ~ обществе нашем вписано. Вместо: того -- было: Этого
32 конечно, не у Байрона только / а. в своем сердце б. конечно не у Байрона, а в себе самом, в страдающем сердце своем в. конечно не у Байрона только, а и в себе самом, в своем тоскующем русском сердце
32-34 Тип этот верный ~ поселившийся, вписано на полях.
32-33 После: верный -- вписано и зачеркнуто: постоянный
33 После: надолго -- вписано и зачеркнуто: еще
34-35 Эти русские бездомные скитальцы / Эти скитальцы наши
38 После: скитальчество -- и в наше время
38 кажется / может быть
38 После: не исчезнут -- начато: Теперь они
38 в наше время / а. теперь б. теперь, в наше время
38 природы / дикой природы
38-40 от сбивчивой и нелепой жизни ~ то всё равно / от безобразий цивилизованной жизни, то
40-41 Слов: которого еще не было при Алеко -- нет.
41 с новою верой / с новой верой, "в народ"
41-43 на другую ниву ~ он не примирится вписано.
43 После: делании -- счастья
44 необходимо / надо
45-46 дешевле он не примирится / [дешевле] на чем-нибудь дешевле он не примирится
46 Слов: конечно, пока дело только в теорий -- нет.
47 Над словом -- явившийся -- вписано: у нас
47-48 Человек этот, повторяю / Этот общий наш русский тип
48 зародился как раз в начале второго столетия / а. Начато: в нашем оторванном от народной силы обще<стве> б. явившийся во втором веке в. зародившийся как раз в начале второго столетия
Стр. 138.
1 великой петровской / Начато: петр<овской>
2 оторванном / оторвавшемся
2 После: от народа -- вписано и зачеркнуто: бессильном душой, оторвавшемся
2 народной силы / а. Как в тексте, б. стихийной народной силы
2 О, / О, конечно
3 и тогда, при Пушкине / и тогда
4 Слов: в наше время -- нет.
4 служили и служат / служит
5-6 просто наживают разными средствами деньги / а. деньги наживает б. просто деньги наживает разными средствами
6-7 и науками занимаются / науками занимается
7 читают / читает
7 и всё это регулярно / спокойно, регулярно
8 Слов: с получением жалованья, с игрой в преферанс -- нет.
8-10 безо всякого поползновения ~ нашему времени / и никакого желания не имеет идти [к цыганам] в цыганские таборы
11 европейского социализма / социализма
11 После: социализма -- это уж sine qua
12 Слов: но которому придан некоторый благодушный русский характер -- нет.
14 беспокоиться /думать
15 стукнулся лбом / стукнулся
16-17 если не выйдут ~ с народом вписано. Ниже наброски: 1. если не выйдут на спасительную дорогу 2. Избранные и передовые силы уже пошли туда
17 ожидает это вписано.
18 После: чтоб -- затрещало всё [зд<ание>] наше здание общественное, -- о не народ, не государство, до народа и не дойдет волна
18-20 и остальному огромному ~ покоя вписано.
19 не видать чрез / лишиться через
21 у него всё это как-то еще отвлеченно / у него это [еще вообще] как-то еще отвлеченно вообще < вписано.
21 лишь тоска / лишь просто тоска
22 Слов: жалоба на светское общество -- нет.
23-24 плач о потерянной ~ отыскать не может / а. плач о потерянной правде б. плач о потерянной правде, которую он потерял и найти не может
24 Фразы: Тут есть немножко Жан-Жака Руссо, -- нет.
24-26 В чем эта правда ~ страдает он искренно. / В чем эта правда, где она, конечно, он и сам [и] не скажет. [Ему ли узнать это. Нет, для него еще рано. Может] вписано.
27-28 пока лишь преимущественно / Вписано: а. пока лишь б. лишь
28-45 да так и быть должно ~ показывать Мишку? вписано.
28 После: должно. -- начато: Фурье
29 После: вне его -- и никогда он не поймет
31 с их установившеюся общественною и гражданскою жизнью /[государственной] их общественной и государственной жизни
33-38 он ведь в своей земле ~ русское общество, вписано на полях следующей страницы автографа.
33 в своей земле / у себя в своей земле
38-39 пока всего только оторванная, носящаяся по воздуху былинка / пока еще оторвавшая<ся> былинка, носящаяся по воздуху
39-40 И он это чувствует ~ так мучительно! / Ведь он [это] чувствует же сам, он страдает [искренно] и часто так искренно, так мучительно.
40 Ну и что же в том / Что в том
41 даже весьма вероятно / даже может быть
46 одного поэта / какого-то поэта
46 После: поэта -- нашего. Дайте мне женщину, дикую женщину. < вписано.
46 на исход / в исходе
48 к Земфире / в цыганский табор
48 Вот, дескать, где исход мой / А вот где исход
Стр. 139.
1 мое счастье / счастье
1 здесь, на лоне природы, далеко от света, здесь / а. здесь нет законов, здесь природа. [И кровь] б. здесь Земфира, здесь природа и лоно ее, здесь [нет законов]
2 и законов / нет законов
3 столкновении своем с условиями /столкновении [с у<словиями>]
3 дикой природы / дикой и идеальной природы
5 не пригодился / не годился
5-6 несчастный мечтатель вписано.
11 фантастично / чрезвычайно фантастично
11 гордый-то / гордый
11 После: человек -- верен
12 метко схвачен / верно схвачен
12 После: схвачен. -- Это [именно тот русский] наш человек, за неимением дела у себя, дома, [столь искренно] страдающий по мировой гармонии и, может быть, [простодушнейшим образом] обладающий [в то же время] крепостными людьми, который [чуть не по нем] позволил себе дворянскую фантазию -- прельстился людьми, живущими без закона, который чуть
12-13 Фразы: в первый раз схвачен ~ и это надо запомнить. -- нет.
13 Именно, именно / Именно
13 и он злобно / или злобно
14 растерзает и казнит / проливает кровь
14 даже удобнее / лучше
14-15 вспомнив о принадлежности ~ классов вписано на полях.
16-18 К тексту: сам возопиет ~ обида его -- на полях набросок: а пожалуй так и [обратится] потребует отмщающего его обиду, терзающего и казнящего
16 Слов: может быть (ибо случалось и это) -- нет.
17 и призовет его вписано.
18 личная обида / обида
18 После: не подражание! -- Тут сильно русским духом повеяло.
21-22 Смирись, праздный человек ~ вот это решение вписано, без слов: на родной ниве. На полях набросок (к стр. 139): Это тут уже подсказано
22-23 Слов: по народной правде и народному разуму -- нет.
25 Не в вещах эта правда / Правда не в вещах
25 не вне тебя / а. и не в вещах, не вне тебя б. и не вне тебя
28 и начнешь великое дело вписано.
28-29 и других свободными сделаешь ~ жизнь твоя / и если даже [и] пострадаешь за это, то пострадаешь со счастием
30 Слов: и поймешь наконец народ свой и святую правду его -- нет.
30-31 Не у цыган и нигде мировая гармония / Не в цыганских таборах и не в социальных системах мировая гармония
32 требуешь жизни / требуешь счастья от жизни
32-33 даже и не предполагая, что за нее надобно заплатить / а. ничем не хочешь за него заплатить б. даже не предполагаешь, что за него надобно заплатить
33 Это решение / Да. Это решение
34 уже сильно подсказано / уже подсказано
34 Еще яснее / яснее и рельефней. На полях запись: уже сквозит
34 оно / а. оно б. оно им
34-35 в "Евгении Онегине" / Начато: в типе
36 в которой / где
39-41 Рядом с текстом: Онегин приезжает из Петербурга ~ своего героя. -- на полях набросок (к стр. 140): Да это апофеоза русской женщины, и в решении Татьяной вопроса в последней главе романа я вижу мысль и всю правду поэмы, для которой, может быть, она и была задумана.
41 крупной реальной черты / крупной черты
41 в биографии / в истории
42 Повторяю опять, это тот же Алеко, особенно потом / Да, это несомненно Алеко
46 Но теперь / Он несомненно Алеко, но теперь
47 пока еще наполовину фат / еще пока фат
Стр. 139--140.
47-1 мало жил, чтоб успеть вполне разочароваться в жизни / а. молод и свеж, чтоб не любить жизни так или этак б. мало жил, чтоб разлюбить жизнь [хотя б] и светские наслаждения
Стр. 140.
4 он конечно не у себя / он не у себя
7 родной земле / род<ин>е
9 себе самому чужим / чужим
11 в полную невозможность / в невозможность
11-12 какой бы то ни было работы / работы
12-13 и тогда, как и теперь, немногих / весьма немногих и тогда уже < вписано.
13 После: грустною -- вписано и зачеркнуто: а часто и с язвительной
14-15 почем знать, может быть, от хандры по мировому идеалу / И даже, может быть, от хандры по мировому идеалу, по мировой гармонии, отчасти, по крайней мере < вписано на полях.
15-16 Слов: это слишком по-нашему, это вероятно. -- нет.
16 После: Татьяна -- начато: Она
17 и, конечно / и даже
17 После: Она -- знает и
19 и выразилось / выразилось
20-21 именем Татьяны, а не Онегина / Татьяной, а не Онегиным
24 После: поэмы -- [и указать правду ее] в последней главе [поэмы]
24 сцене / сцене об<ъяснения>
25-28 фразы; Можно даже сказать ~ в "Дворянском гнезде" Тургенева. -- нет.
28-33 Рядом с текстом (и ниже его): Но манера глядеть ~ "нравственный эмбрион".-- зачеркнутые наброски (к стр. 140): 1. Это она-то эмбрион, после письма-то 2.[Он, впрочем, и в конце концов не узнал ее] [Не узнал он ее] да он и забыл ее совершенно и потом в Петербурге, в образе светской женщины, она прошла мимо него не узнанная и не оцененная им и в том ее трагедия
28 После: глядеть свысока -- между строк вписано: манера светского фата, столь независимого на вид и столь робеющего перед авторитетом
29 сделала то, что Онегин / заставила [его] Онегина
29 совсем даже не узнал Татьяну / не узнать Татьяну < После: Татьяну -- вписано и зачеркнуто: в толпе
29 когда / когда он
29-31 Когда встретил ее ~ с первого разу вписано.
30 в скромном образе / а. в образе чистой б. в светлом образе
31-32 не сумел отличить / не отличил
32 в бедной девочке / в ней
35-36 конечно, он сам, Онегин, и это бесспорно / так это он, и именно он
36-37 К тексту: Да и совсем не мог ~ душу человеческую? Это отвлеченный человек -- на полях вписан и зачеркнут вариант: Да и не мог он поступить иначе: разве он знает людей. Это отвлеченный человек.
38 совсем не мог / не мог
37 душу человеческую / людей
37-38 беспокойный мечтатель / мечтатель
38 После: Жизнь -- разве он мог хоть когда-нибудь прикоснуться к действительности Выше вписано и зачеркнуто: который в
39 в образе знатной дамы / в знатной даме < вписано.
39-40 по его же словам, в письме к Татьяне / по его словам, в его письме к ней < вписано.
44 или даже, как-нибудь / или как-нибудь
48 указал бы ему на нее / указал на нее
45 о, Онегин / а. Начато: то б. о, [Онегин] он
46 После: страдальцах -- вписано: в этих свободных и страдающих душах
46-47 так много подчас / так много было
47 После: и -- начато: О<негин>
Стр. 141.
2-3 пролитою / напрасно пролитою
3-4 по родине / по родной земле
8 поэт / он
9 столь чудного / чудного
13 свою загадку / загадку
14 останавливается наконец / останавливается
15 разрешения загадки / решения задачи
17 Да, она должна ~ она разгадала, / а. И начинает понимать его. б. Она поняла его.
18 при новой встрече / при встрече
19 знает / понимает
20 После: души -- испортила ее
21 новые светские понятия / новые понятия
21 были отчасти причиной / были причиной
23 Фразы: Нет, это не так было.-- нет.
22-23 та же прежняя деревенская Таня / та же бедная деревенская Таня, как назвал ее сам Пушкин
23 напротив / лишь
24 этою пышною петербургскою жизнью / этой жизнью
24 После: страдает -- она не любит этой новой жизни нисколько
25 она ненавидит свой сан светской дамы вписано.
25-26 и кто судит о ней ~ сказать Пушкин вписано.
26 не понимает того / не знает ее
26 И вот она / Но она
30 Высказала она это именно как русская женщина / и говорит как русская женщина вполне
31-33 фразы: О, я ни слова не скажу ~ я не коснусь. -- нет.
33 Но что же / Ну что же
35-36 Слов: (а не южная, или не французская какая-нибудь) -- нет.
37-38 не в силах пожертвовать ~ своего значения вписано.
38 Слов: условиями добродетели -- нет.
41 чему же верна / чему верна
Стр. 142.
1 израненной душе ее / изломанной душе
1 было тогда лишь отчаяние / а. была пустота б. было отчаяние
1-2 и никакой надежды, никакого просвета / и никакой надежды просвета
3-5 Пусть ее "молила мать" ~ женой его. / Пусть и молила мать, но ведь она вышла за него добровольно и поклялась ему быть [без] честной женой его. < вписано.
6 но теперь он / но он
7 и убьет его / составит его несчастье
7 А разве / О, разве
3-9 Рядом с текстом: Счастье не в одних ~ гармонии духа. -- на полях вписано и зачеркнуто: разве так учит народная правда наша
3-9 только наслаждениях / плотских наслаждениях
9 а и в высшей / а в высшей
9-11 Чем успокоить ~ бесчеловечный поступок? / Чем утолить дух, если { В автографе ошибочно: есть ли} [сзади] в жизни есть бесчестный, безжалостный, бесчеловечный поступок? < вписано.
11-13 ей бежать ~ на чужом несчастии? вписано.
12 Но какое же может быть счастье / Что такое мое счастье
15-16 И вот представьте себе тоже, что / а. но б. и вот представьте, что
16 необходимо и неминуемо надо замучить / необходимо и неминуемо замучить
17 мало того -- пусть / а. и представьте себе б. и пусть
13 Слова: существо -- нет.
20 он верит слепо / а. он верит б. он поверил слепо
21 не знает вовсе / не знает
21 После: уважает ее -- начато: гор<дится>
23 этого обесчещенного старика / а. его, на мучениях его б. этого обесчещенного старика, на бесчестии его
23 возвести / основать
25 Фразы: Вот вопрос. -- нет.
25 хоть на минуту вписано.
27 принять от вас такое счастие / принять свое счастие
27-30 К тексту: принять от вас такое счастие ~ навеки счастливыми -- набросок на полях: хотя бы даже то<лько> смешного человека, но зверски замуч<енного>
29 Слов: это счастие -- нет.
30 После: счастливыми? -- У Бальзака в одном его романе одни молодой человек, в тоске перед нравственной задачей, которую не в силах еще разрешить, обращается с вопросом к [любимому] другу, своему товарищу, студенту, и спрашивает его: послушай, представь себе, вот ты нищий, у тебя ни гроша, и вдруг где-то там, в Китае, есть дряхлый, больной мандарин, и тебе стоит только здесь, в Париже, не сходя с места, сказать про себя: умри, мандарин, и он умрет, но за смерть мандарина тебе какой-то волшебник [пошлет] пришлет затем миллион, и [никому это не известно] никто этого не узнает, и главное он где-то в Китае, он, мандарин, всё равно что на луне или на Сириусе -- ну что, захотел бы ты сказать: "Умри, мандарин", чтоб сейчас же получить эт<от> миллион? [Вот вопрос и вот ответ:] Студент ему отвечает: "Est'il bien vieux ton mandarin? Eh bien non, je ne veux pas!" <"Он стар, твой мандарин? Нонет, я не хочу!" (франц.)> Вот решение французского студента.]
30 После: Татьяна -- вписано: чем этот бедный студент
31 с ее сердцем, столь пострадавшим / с ее глубоко страдающим сердцем?
31-32 нет: чистая русская душа решает вот как / Нет, и русская душа решает так же
32-36 "Пусть, пусть я одна ~ загубив другого!" / а. "Нет, пусть уж лучше пострадаю я, а не он, хотя бы я несравненно больше его пострадала". б. "Нет, уж лучше я пострадаю, но только чтоб из-за меня не страдали". Вот это правда, вот истинное решение справедливой чистой христианской души.
32 я одна лишусь / я лишусь
35-36 счастливою / счастлива
36 она и совершается / она совершается
37 уже поздно, и вот Татьяна / Татьяна
38 Скажут: да ведь / а. Да, но ведь б. Да, скажут, ведь
39 После: погубила -- вписано: вот что можно спросить
39-40 и даже, может быть, самый важный в поэме / и довольно любопытный
40-43 К тексту: Кстати, вопрос ~ распространиться. -- на полях зачеркнутый набросок: вопрос: почему Татьяна не пошла с Онегиным -- имеет у нас, по крайней мере в литературе нашей, своего рода историю
40 вопрос / а. Как в тексте, б. этот вопрос
42 весьма характерную / очень характерную
43 После: распространиться. -- Я вот как думаю:
43-44 И всего характернее / И всего страннее
46 Я вот как думаю / Я вот что скажу и вот как думаю
47 К тексту: то и тогда бы она не пошла за Онегиным -- на полях зачеркнутый вариант -- не пошла за Онегиным, хотя бы он и остался несчастен
48 суть этого характера / глубину этого характера
Стр. 142--143.
48-1 кто он такой / кто такой Онегин На полях зачеркнут набросок) отор<ванный> от почвы, тут его трагедия, на почве, тут смысл России
Стр. 143.
2-3 Слов: да ведь в этой обстановке-то ~ суть дела -- нет.
3-4 Ведь этой девочке / Этой девочке
5-6 Слов: несмотря на все его мировые стремления -- нет.
6-7 вот ведь, вот почему он бросается к ней ослепленный / и вот [о<н>] бросается к ней, ослепленный
7 Слов: восклицает он -- нет.
9-10 устремляется / привяз<ыв>ается
10 причудливой фантазии / причудливой своей фантазии
10-11 всех своих разрешений / всех разрешений
11-12 фразы: Да разве этого ~ уже давно? -- нет.
12-20 К тексту: Ведь она твердо знает ~ насмешливо. -- на полях зачеркнутые наброски: 1. Он никого не любит. Разве он ее любит? Она ведь знает, что он ее принимает за что-то другое 2. Да, он любит, но не ее. Ведь [это] она твердо знает, что он любит какую-то другую 3. Он видит в ней не ее, он видит в ней, может быть, совсем иное существо? 4. Завтра же он посмотрит насмешливо и скажет: "Я ошибся".
12 Ведь она / О, Татьяна
13 любит только / любит
14 как и прежде / как прежде
14 Она знает, что он / Что он, очевидно
15 не ее даже он и любит / не ее он любит
15-17 что, может быть ~ мучительно страдает / [но], да он, может быть, и никого не любит, хотя так мучительно страдает
17-18 Любит фантазию / Он любит свою новую фантазию
18-20 К тексту: Ведь если она ~ насмешливо. -- на полях наброски вариантов: 1. и даже вот как: умри генерал, овдовей она, и даже в этом факте, в том, что она стала свободною и, стало быть, уже нет преград счастью -- Онегин, может быть, и нашел бы побуждение разочароваться 2. ощутил бы побуждение к разочарованию
20 носимая ветром / носящаяся по воздуху
21-31 К тексту: Не такова она вовсе ~ с его святынею. -- на полях зачеркнутый набросок: и тень ветвей -- у ней хоть родина, у него -- ничего.
21 Не такова она вовсе / а. Но не такова она б. Не такова Татьяна
21 у ней и в отчаянии / О, и в отчаянии
21 в страдальческом / в скорбном, страдальческом
21-22 сознании / сознании ее
22 После: что -- она
22 все-таки / у ней все-таки
23-24 Это ее воспоминания детства, воспоминания родины, деревенской глуши / Это ее родина, ее воспоминания деревенской глуши
24 в которой / где
25-26 над могилой ее бедной няни / над бедной нянею моей
26-28 о, эти воспоминания ~ от окончательного отчаяния. / а. О, это ей теперь всего драгоценнее б. О, это ей теперь всего драгоценнее. Это только, эти родные воспоминания, одни только и спасают ее душу от окончательного отчаяния.
28-29 и этого немало, нет / а. Это мало на первый взгляд, б. Скажут, что этого мало, что это преуве<личение>, нет, этого довольно, это не преувеличение
29-30 нет тут уже многое ~ неразрушимое / а. Тут почва, тут адамантово основание, тут осознанный идеал чистого великолепного счастья на лоне родной природы, б. Тут у ней нечто незыблемое и нерушимое, скромное на вид, тут осознанный идеал чистого великолепного счастья на лоне родной природы.
30-31 фразы: Тут соприкосновение ~ с его святынею. -- нет.
31-32 и кто он такой / кто он такой -- пародия, хотя и воистину страдающая. < Далее вписано: <страдающ>ий человек
32-34 Не идти же ей за ним ~ призрак счастья / Как ей идти за ним, если б даже она была и свободна? Разве из сострадания, чтоб потешить, чтобы хоть на время подарить ему призрак счастья.
34-35 твердо зная наперед ~ на это счастье свое насмешливо / [Сознательно] твердо зная наперед, что он разочаруется < вписано.
35-37 нет, есть глубокие и твердые души ~ из бесконечного сострадания. / О, может быть, она и сделала бы это, русская женщина слишком добра, но ведь есть [характеры твердые, серьезные и глубокие] же души высокие и глубокие, [есть такие) которые не захотят отдать святыню свою на сознательную потеху, хотя бы [из бесконеч<ного> ] [при бесконечном] и из бесконечного сострадания На полях наброски: 1. зачеркнуто: чтоб потешить его, сознательно отдать ему на потеху, из сострадания. Есть серьезно при<ня>вшие жизнь 2. Из сострадания? Это могло бы быть, с русской женщиной [это] могло бы случиться, и такое самоотвержение уже без предела, но -- но есть и т. д.
38 Нет, Татьяна не могла пойти за Онегиным. / [И] Нет, Татьяна [как я понимаю ее, по крайней мере] не пошла бы за Онегиным, если б даже и могла это сделать, о Далее:[Я не как литературный критик разбираю [ро<ман>] создание Пушкина, напоминаю об этом, но тут есть в этом финале Онегина одна драгоценнейшая черта, которую не могу удержаться чтоб не отметить: [это необычайный реализм поэта, этот идеал Пушкина, это] Татьяна укоряет Онегина, говорит ему, что пото<му>] Выше на полях зачеркнутый набросок: Попрек уже прозвучал в словах: "Сегодня очередь моя", но эти слова незлобивые; эти слова горькие, и ей первой они горче, чем Онегину.
39-43 Рядом с текстом: Итак, в "Онегине" ~ стоящего общества. -- наброски на полях: 1. Мы называем Пушкина русским писателем. Но он был русский и народный, как никто из писателей. 2. Русского скитальца, скитальца до наших дней и в наши дни (cм. стр. 137). 3. Дать положительные типы, { В автографе ошибочно: типов} главная красота их в правде.
39 Итак, в "Онегине" / В [эт<ом>] "Онегине"
40 явился великим / разом явился русским великим
44 После: дни -- начато: уг<адав>
45 После: своим -- в нашей
46 и в нашей грядущей судьбе / в нашей действительности < Над строкой вписано: грядущей судьбе
47 положительной и бесспорной красоты / положительной бесспорной и недосягаемой красоты
Стр. 144.
1-2 в других произведениях этого периода своей деятельности / в [своих] поэтических образах { Между строк вписано и зачеркнуто: последовавших}
2 положительно прекрасных русских типов / [бесспорно] положительной красоты русских типов
3 Над словом: русском -- вписано и зачеркнуто: и в духе
3 этих типов / их
6 После: изваянные. -- О, он долго еще собирался работать на великолепном пути своей <так! > и, кто знает, какие богатства мог бы оставить и завещать нам. Но того, что и оставил он, уже довольно -- для указания, для доказательства [справедливости его воззрения] правды воззрений его на Россию и на русского человека < Далее было: И всё это сокровища, оставленные нам, для будущих [художников] грядущих за ним художников, для будущих работников на этой же ниве. Положительно можно сказать: не было бы Пушкина, не было бы и последующих талантов. По крайней мере не появились бы они в такой силе и с такою ясностию, в какой [выр<азились>] удалось им выразиться [впоследствии] после Пушкина, уже в наши дни, даже несмотря на великие их дарования. Но не в поэзии лишь одной, не в творчестве лишь художественном дело. Не было бы Пушкина, не определилась бы, может быть, в такой самостоятельной силе (в какой это явилось потом) наша вера в нашу русскую самостоятельность, наша сознательная уже теперь надежда в наши народные силы и в твердый не закончено) Рядом на полях набросок: для будущих русских деятелей, которые возлюбить <так!> землю русскую Между строк вписано: заключает
5-8 Рядом с текстом: Еще раз напомню ~ нашего поэта. -- наброски к нижеследующему тексту ЧА (см. стр.291--293): 1. хоть и держала под башмаком, но это не то что широко, что узко. Семья il n'y a plus rien <и больше ничего (франц.) 2. что широко, что узко и на том кончает всё свое мнение о своем муже 3. Это не половина правды, это полная, самая полная и великолепная правда о поручике. Этой-то правды [мы] о себе самих и не слышим или столь редко слышим. Это нам указание
6 После: разъяснять -- и доказывать
7-8 особенно подробным литературным обсуждением этих гениальных произведений нашего поэта / а. указанием на бессмертные русские типы., им созданные и оставленные б. подробным обсуждением всех бессмертных русских типов, им созданных и нам оставленных На полях набросок: особенно подробным литературным разбором этих гениальных произведений его
9 После: можно -- написать
10 После: значение -- духовной красоты
10-11 этого величавого русского образа / этого [бесспорного] русского типа
11-12 им выведенного / им указанного
12 поставленного / стоящего
12 После: нами -- навеки
13 духовной вписано.
14 После: свидетельство -- начато: мощн<ого>
15-18 неоспоримой правды / недосягаемой [и главное] неоспоримой [уже] правды
16 его нельзя оспорить / нельзя оспорить
18-17 сказать, что он выдумка, что он только фантазия и идеализация поэта / что он не существует, [скопирован или заимствован] что он выдуман, что он только фантазия и идеал поэта
17 После: Вы -- именно
17-18 созерцаете сами вписано.
21 духовную мощь / необъятную духовную мощь
26 После: можно -- начато: а. пр<ямо> б. вз<ять>
27-28 ни прежде, ни после его вписано.
28 задушевно / духовно
28-29 с народом своим / с народом
29 О, у нас / Право, у нас
29 много / столько
31 После: между тем -- как
31 сравнить их / сравнить
32 то, право же / ей-богу [это]
32 до сих пор / до сих даже пор
32-33 Слов: за одним ~ последователей его -- нет.
33 это / всё это
34 У самых талантливых из них / У самых лучших из них, самых великих
34-35 Слов: даже вот у этих ~ упомянул -- нет.
36-37 из другого быта и мира / из другого быта
37-38 осчастливить его этим поднятием / осчастливить его
38 После: что-то -- начато: родственное с народом, ро<дственное>
39 с народом взаправду / взаправду, воистину
39-40 в нем почти до какого-то простодушнейшего умиления / иногда до какого-то умиления, до какого-то любования [к народу] русской вилон, до братс<кого>, до любовного [с ним] слияния с народом.
40-41 и о том, как убил / как убил
41-42 припомните стихи / припомните
44 После: сказать. -- В "Капитанской дочке" казаки тащут молоденького офицера на виселицу, надевают уже петлю и говорят: "Небось, небось" -- и ведь действительно, может быть, ободряют бедного искренно, его молодость жалеючи. И комично, и прелестно. Да хоть бы и сам Пугачев с своим зверством а [рядом] вместе с беззаветным русским добродушием [как пр<?>]. С тем же молоденьким офицером встретился уже наедине, смотрят на него с плутоватой улыбкой, подмигивая глазами: "Думал ли ты, что человек, который вывел тебя к умету, был сам великий государь?" И потом помолчав: "Ты крепко передо мной виноват" { На полях: "Ты крепко -- такая}[Это: драгоценные черты, недосягаемые, почти умилительной какой-то правды]. Да и весь этот рассказ "Капитанская дочка" [такое это] чудо искусства. Не подпишись под ним Пушкин, и действительно можно подумать, что [нап<исал>] в самом деле написал какой-то старинный человек, бывший очевидцев { В автографе ошибочно: очевидцев} и героем описанных событий, до того рассказ наивен и безыскусствен, так что в этом чуде искусства как бы исчезло искусство, утратилось, дошло до "естества" -- и вот в этом-то сродстве духа поэта нашего с родною почвою [и с ее типами] лежит наилучшее и самое обаятельное доказательство [в] правдивости образов [поэта], [в] правдивости правды, которую они изображают собою, предназначенное к тому поэтом,-- правдивость, перед которою всякая мысль об идеализации, о пристрастии, о [преувеличениях, увлечениях] преувеличении или увлечении поэта исчезает, стушевывается, а русский человек, русский дух оправдываются. [Сделаю] Позволю свое маленькое сравнение и именно по поводу этой же "Капитанской дочки". В "Недоросле" Фонвизина, комедии, написанной задолго до Пушкина, ведь тоже всё правда. Эта г-жа Простакова, ее муж, Скотинин, Митрофанушка -- всё это осязаемо, есть и быть должно. Вы знаете сверх того, что есть и хуже их. А между тем вы чувствуете, что все они, сколько бы ни было их, лучших ли, худших ли, все они правда как частные случаи, вообще же как типы русских людей -- они уже неправда. Почему же? Потому что [половина] полная правда осталась невысказанного, потому что половина правды есть ложь. { На этой странице выше заметка: Кстати, что такое полная правда и что такое полуправ<да>} Впрочем, так [и] хотел сам Фонвизин. Я не для умаления его говорю, он именно порицал частный отвратительный случай, хотя правду и нравоучение комедии он находит всё же не в народном духе, а в тирадах из французских книжек, высказываем<ых> благоразумной Софьей. Посмотрите теперь хоть на кривого поручика в "Капитанской дочке", который держит перед капитаншей на руках нитки, { На полях запись: моток} -- тип тоже комический, правда, не столь позорный, как Простаковы, но комический и, по-видимому, ничтожный. { Выше на полях набросок: правда, не такой позорный, как Простаковы, но комический и, по-видимому, ничтожный} Его зовут в секунданты, а он отвечает: "Зачем драться, вас выругали, а вы пуще выругайтесь, вас в ухо ударят, а вы его в другое". И вот он стоит перед Пугачевым и на клик { Выше вписано: окрик} к нему: "Присягай!" -- отвечает в глаза Пугачеву: "Ты, дядюшка, вор и самозванец", зная, непременно зная, что тот его сейчас за это повесит. И вот этот кривой и ничтожный, по-видимому, человек, умирает великим героем, человеком бравым и присяжным. И ни одной-то минуты не мелькнет у вас мысль, что [это] частный лишь случай, а не весь русский простой человек в огромном большинстве { На полях предыдущей страницы набросок: Кривой поручик; ну мелькнет ли у вас хоть малейшая мысль, что это частный случай, а не русский человек в огромном большинстве его} [его первоначального типа, (говорю первоначального в отличие от позднейших)] своем, что не огромное большинство, что не все русские по крайней мере, не {что не огромное большинство ~ мере, не вписано на полях, не закончено. } Посмотрите теперь хоть на капитаншу Миронову -- тоже тип комический: она управляет крепостью, она держит мужа под башмаком, участвует в военных советах и даже, во время уже битвы, прибегает распорядиться и посмотреть: как идет баталья? [П<ро-стакова>] Госпожа Простакова, командуя тоже мужем, раз навсегда заключила о нем, что он не знает, что широко, что узко, да и на заключении этом и покончила. Не знаю, говорила ли подобные слова капитанша Миронова своему капитану -- может быть, нет, потому что слишком уже скверно, но подобно<е> и даже близко подходящее что-нибудь, может быть, и говорила в досадную минуту. И вот Пугачев повесил ее капитана, умершего тоже геройски, а ее казаки вытаскивают в одной рубахе на крыльцо. Увидала она своего старика, сплеснула руками: "Удалая ты, моя солдатская головушка, не тронули тебя ни пули турецкие, ни штыки прусские, а погиб ты от беглого каторжника!" И прокричала, уже не думая о том, что и ее повесят: вместе жили, [вм<есте>] [заодно] вместе и умирать. [Молодой казак (именно молодой)] Всю-то жизнь муштровала им { Рядом на полях набросок: что он удалой бравый присяжный молодец, и всё спасено, вся правда высказана -- и опять-таки не придет вам в мысль} и держала под башмаком, казалось бы и не уважала, а теперь вот нашла же в сердце своем и всю правду о нем: что он удалая солдатская головушка, бравый присяжный молодец, -- и всю-то жизнь, значит, носила о нем эту мысль, чтила, стало быть, и уважала его всю жизнь про себя благоговейно.
И это уже не одно только широко и узко, -- а стало быть, и умилительная правда их любви, их крепкого святого союза спасена, правда высказана, и смотря на них, читая их смиренную и геройскую повесть, никогда-то опять-таки не мелькнет у вас ни малейшего подозрения, что это частный лишь случай, а не русские { Так в автографе. } [люди в] простые люди в огромном их большинстве. { Выше строки вписано: быт, не благочестив<ая> жизнь} Читая Пушкина, читаем правду о русских людях, полную правду, и вот этой-то полной правды о себе самих, которую он нам так беспристрастно про нас рассказывает, мы почти уже и не слышим теперь или столь редко слышим, что и Пушкину [бы], пожалуй бы, не поверили, если б не вывел и не поставил он перед нами этих русских людей столь осязаемо и бесспорно, что усомниться в них или оспорить их совсем невозможно. < Рядом на полях набросок: а что доказал и указал это Пушкин и в этом было великое назначение его. Назначение его было сказать о русском человеке полную правду, которую мы так редко слышим.
Стр. 145.
4 После: ясностью -- в какой удалось им выр<азиться>
7-15 Рядом с текстом: не было бы Пушкина ~ деятельности. -- на полях зачеркнутый набросок (к стр. 145 -- 146): Это почти чудесная сила, совершенно оригинальные и никогда не виданные до Пушкина в европейских литературах типы. Громадные гении. Чудесное и оригинальное явление
8-9 непоколебимою / самостоятельною
9-10 Слов: хотя всё еще ~ лишь немногих) -- нет.
11 на наши / в наши
12-13 а затем и вера в грядущее самостоятельное назначение / и в нашей грядущем назначении
14 третьим периодом / его третьим периодом
16 Еще и еще раз / Еще и еще
16 не имеют / не имеют у Пушкина
37 даже этого третьего периода / этого третьего [например] периода
18 явиться / начаться
18-19 поэтической деятельности нашего поэта/его поэтической деятельности
19 ибо Пушкин / [Это] Пушкин
19-20 цельным, целокупным, так сказать, организмом / цельный организм, всегда целокупный
20-21 носившим в себе ~ извне вписано.
20 После: носившим -- начато: вн[утри]
20 После: все -- [семена]
21 не воспринимая / а не воспринимая
21-22 Фразы: Внешность только будила ~ души его. -- нет.
23 Но организм / но он
23 периоды этого развития / периоды эти
24 можно обозначить и отметить / а. Начато: можно проследить { В автографе ошибочно: последить} и обозначить в ряду б. можно обозначить и отделить
24 в каждом из них, его особый / в каждом их особый
25 одного периода из другого / одного из другого
26 Таким образом вписано.
28 отразились вписано.
28 После: образы -- Европы
28-29 и воплотились / а. воплотились б. и в которых воплотились
30 в этот-то период / в этот период
31 наш поэт / Пушкин
31 представляет собою / представляет нам
31 нечто / что-то
33-34 художественные гении / гении
36-39 фразы: И эту-то способность ~ народный поэт. -- нет.
39 из европейских поэтов / из них
40 После: себе -- в таком
41-42 глубину этого духа / глубину [и мысль] его мысли
42 После: тоску -- начато: будущего проро<ка>
42-43 Слов: как мог это проявлять Пушкин. -- нет.
43-46 Напротив, обращаясь ~ те же англичане, вписано.
43-44 обращаясь к чужим народностям, европейские поэты чаще всего / обращаясь к гениям чужих наций, европейские гении
46 Слов: и понимали по-своему -- нет.
Стр. 146.
1-2 свойством перевоплощаться вполне в чужую национальность / этой почти чудесной отзывчивостью
4 подписи Пушкина / подписи
6 не испанец / русский
7 слышен / Начато: схваче<н>
7 чудесная песня / песня
11 это английские песни / это [английская] песня английской девы
12 его страдальческое / а. фантастическое б. страдальческое о 12 своего грядущего / его грядущего
16 После: из -- книги
16 написанной в прозе / в прозе < вписано.
16-17 древнего английского религиозного / английского
17 разве это / разве это перевод, разве это
18-19 В грустной и восторженной музыке этих стихов чувствуется / Тут схвачена
19 самая душа / а. душа б. вся душа
20-21 тупым, мрачным и непреоборимым / тупым и непреоборимым
21 После: и -- начато: безгранич<ным>
22-27 Читая эти странные стихи ~ и веровали вписано.
22 После: стихи -- [вам] перед вами как бы вновь становится
22-23 После: реформации -- вам чувству<ется> вписано.
23-24 вам понятен ~ протестантизма вписано.
23-24 становится этот воинственный огонь начинавшегося / этот огонь [прот<естантизма>] начинающегося
24-26 наконец, самая история / а. история б. самая история
27 в их мистических восторгах / в их мистических восторгах и надеждах < вписано.
27-28 Слов: вместе с ними ~ поверили -- нет.
28-29 религиозным мистицизмом / мистицизмом
29 религиозные же строфы / строфы
30 разве тут / разве это
30-31 не самый дух Корана / не дух Востока
32 грозная кровавая сила / грозная сила
33-38 севшие над народом ~ своего самца / Начато: боги [потерявшие всякую веру в свой гений] времен падения Рима, потерявшие всякую веру [в свой гений] [в себя] в себя и в гений, [насмешливо народ свой] атеисты, ставшие богами, насмешливо смотрящие на народ свой, -- ставшие богами и обезумевшие, потерявшие зачеркнуто.
33 народом своим / а. народом б. своим пародом, по-ихнему уже чернию
33 После: богами -- вписано и зачеркнуто: считаю<щие>
33-35 Рядом с текстом: севшие над народом ~ уединенными богами -- на полях набросок (см. стр. 146--147): И что ж эта всемирность, отзывчивость и есть назначение, дальнейшее проявление русской силы и ее назначения, выразившемся <так!> в Пушкине как в художнике
34 уже презирающие / презирающие
34-35 уже не верящие в него более вписано.
35 уединенными богами / богами
35-36 После: обезумевшие -- ищущие
35-44 Рядом с текстом: и обезумевшие ~ не повторилось. -- на полях набросок (к стр. 147): в реформе Петра мы не то что усвоили изображения, костюмы и обычай Европы, мы разом устремились с любовью воспринять их гений душой нашей, братски дружественно <?> без преимуществ, извиняя одно, примиряя другое различие, из примирения стремясь к всецелому едине<нию> Рядом записи: 1. всех вместе 2. не делая преимуществ 3. различая
36 Слов: в отъединении своем -- нет.
38 своего самца / своих самцов
40 не в одной только отзывчивости / не в отзывчивости [тут] только. Над строкой вписано и зачеркнуто: 1. в отзывчивости 2. не в искусстве одном
41 в изумляющей глубине / в глубине
41 После: а в -- вписано и зачеркнуто: полном
41 в перевоплощении / в перерождении
42 в дух / в духи
42 перевоплощении вписано.
43 а потому и чудесном / и потому чудесном
44 После: не повторилось. -- начато: Как кр<оме>
45 невиданное / чудесное
Стр. 147.
2 После: сила -- именно
3 народность в дальнейшем своем развитии вписано.
3-4 Слов: народность нашего будущего, таящегося уже в настоящем -- нет.
8 сила духа русской народности / сила русского духа
5-7 как не стремление ее ~ ко всечеловечности / стремление [его] ее и [его] ее назначение в конечных целях [его] ее как не всемирность, не всечеловечность < Далее:[Как художник и поэт Пушкин наш пророк и наше указание!]
7 народным поэтом / народным и национальным поэтом
7 Пушкин / он
8 как только прикоснулся к силе народной / тотчас же [коснувшись сил народных] прикоснувшись к силе народной и усвоив ее себе, бессознательно, но мощно и стремительно
8 так уже и / уже
9 великое грядущее назначение / великое назначение
9 этой силы / нашего народного гения < Далее:[как художник и поэт Пушкин наш пророк и наше указание]
8-10 Фразы: Тут он угадчик, тут он пророк. -- нет. См. предыдущий вариант и вариант к строкам 5 -- 7.
12 а даже и в том / а в том
12-13 что уже явилось воочию вписано.
13 означала / значила
16-27 да, очень может быть ~ вполне жизненно, вписано.
16-17 Петр первоначально только / Петр только
17 начал производить ее / произвел ее
18 После: утилитарном -- (если не допустить только в Петре русского затаенного инстинкта, который влек его в его дела, к целям будущим, еще им не сознанным, но несравненно огромнейшим, чем один только ближайший утилитаризм)
22 Так точно и русский народ / Но русский-то народ
23 а несомненно / это уже несомненно
23-24 ощутив своим предчувствием почти тотчас / ощутив в ней инстинктом тотчас
24 дальнейшую /дальнейшую высш<ую>
26 Слов: чем ближайший утилитаризм -- нет.
26-27 ощутив эту цель ~ вполне жизненно / ощутив, конечно, бессознательно, но, однако же, непосредственно и жизненно
28-29 к самому жизненному воссоединению, к единению всечеловеческому / [правда, бессознательно вначале, но с величайшею силою] опять-таки, конечно, сперва бессознательно к [европейскому и всемирному] воссоединению с гениями европейских народов, к единению [всемирному] всечеловеческому
29-30 Слов: (как, казалось, должно бы было случиться) -- нет.
30 дружественно / дружественно и братски
30-31 с полною любовию / с любовию
31 приняли в душу нашу / Начато: устремились разом к воссоединении"
31 чужих наций / их наций
32 После: не делая -- начато: пле<менных>
33 с самого первого шагу / с самого начала
33 После: различать -- начато: изв<инять>
33-34 снимать противоречия / примирять противоречия
34-37 готовность и наклонность ~ арийского рода / а. наш глубоко народный инстинкт к всецелому единению, к всемирному соединению людей б. как бы готовность нашу, как бы тоску нашу и страдание наше по всемирному воссоединению людей < Далее начато и зачеркнуто: Что так и быть на На полях зачеркнутый набросок: и стремление его
37 Да / Ибо
38 бесспорно вписано.
40 (в конце концов, это подчеркните) вписано.
41-43 О, всё это славянофильство ~ необходимое, вписано на полях.
42 После: есть -- пока лишь
42 одно только великое / одно великое
42-43 у нас недоразумение, хотя исторически и / недоумение наше [пока] исторически пока
44-46 как и сама Россия / как и Россия
46 приобретенная / приобретенная она
47 к воссоединению людей / к другим народам
Стр. 148.
1 уже следы / следы
3 После: в -- начато: истори<и>
3 в государственной политике нашей / в внешней политике это найдете < Над строкой вписано: государственной
3-6 Ибо, что делала Россия ~ происходило, вписано на полях.
4 во все эти два века / в эти два века < Далее:[как не]
6-7 О, народы Европы ~ дороги! вписано на полях.
7-9 я верю в это ~ все до единого / я верю в это, мы все поймем
9 стать настоящим русским / стать самостоятельным русским, стать настоящим
10 После: значить -- ощущать
11 После: окончательно -- в [душ<е>] русской душе
12 в своей русской душе вписано.
12 всечеловечной и всесоединяющей вписано.
13 Над словами: в нее -- вписано: эт<у> душ<у>
13 братьев / братьев великого арийского племени
14-16 общей гармонии / общей всечеловеческой гармонии
16 братского окончательного согласия / а. братского единения б. свободного и братского единения
16 Слов: всех племен -- нет.
16 Знаю, слишком знаю / а. О, б. Знаю слишком
17 показаться / показаться теперь
19 надлежало / должно было
19-21 но особенно теперь ~ воплощавшего вписано на полях.
19 но / и
20 торжества / великого торжества
20 После: минуту -- вписано и зачеркнуто: всенародного
21 в художественной силе своей / в себе
22 Да и высказывалась уже эта мысль не раз / а. Да и высказывались не однажды б. Да и высказывались уже они, эти мысли, и прежде
22-23 я ничуть не новое говорю вписано.
23 всё это покажется самонадеянным / мои слова покажутся [самонадеянными] простодушно самонадеянными
24 дескать, нашей-то нищей, нашей-то грубой / нашей нищей, нашей грубой
25 предназначено в человечестве высказать новое слово / а. предназначено новое слово б. предназначено такое великое и окончательное слово
28 всечеловечески-братскому / всемирно братскому
29 изо всех народов / из всех
30 даровитых людях / талантах
32 Слово: Христос -- зачеркнуто и восстановлено. Выше было вписано и зачеркнуто: царь небесный
33 сам он / сам-то он
34 После: родился -- вписано: не побрезгает и нашей землей < 34 Слова: Повторяю -- нет.
37 После: он -- начато: стоит
38 После: стремления -- начато: в назначении
38-40 а в этом ~ основаться / а это уже бесспорно великое указанно. Есть по крайней мере на чем основаться в нашей фантазии о вписано на полях.
43 гораздо более и ближе, чем теперь / гораздо более и ближе, чем успел сделать < вписано.
44 может быть, успел бы им разъяснить / разъяснил бы им
44-47 всю правду стремлений ~ теперь еще смотрят / а. нашу душу и. таинственные, глубокие грядущие стремления ее б. глубину нашего духу и стремлений его, и они бы уже более понимали нас, чем теперь, приблизились бы к нам, перестали бы на нас смотреть недоверчиво, как теперь еще смотрят, стали бы нас узнавать, предугадывать в. глубину нашего духу и стремлений его, и они бы уже более понимали нас, чем теперь, подошли бы к нам ближе, стали бы нас узнавать и предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво, как теперь смотрят, совсем еще не понимая нас и чего мы хотим
Стр. 148--149.
47-1 Жил бы Пушкин долее ~ чем видим теперь. / Вписано на полях: а. Жил бы он дольше, меньше было бы между нами недоумений и споров, это уже наверно, б. Жил бы Пушкин дольше, даже и между нами меньше бы было недоумений и споров, какие видим теперь, это-то уж наверно.
Стр. 149.
2 в полном развитии / а. в цвете б. в полном цвете
2 с собою вписано.
3 некоторую вписано.
8 После: тайну -- отвергать это, значит не верить в громадное для нас значение его гения
3 И вот мы / Мы
3-4 эту тайну разгадываем / ее и разгадываем
4 После: разгадываем. -- Жаль, что еще долго будем только разгадывать и спорить, ибо пора давно уже [нам], пора [бы между собою" всем нам согласиться] перестать спорить и всем между собою согласиться. Да и исход-то несогласий наших столь явно теперь обозначен, ибо [состоит] [заключается] он лишь в простодушном, не хитростном, а братском, а главное, и безусловном, воссоединении с народом нашим. Опять-таки и тут [пример] нам примером Пушкин, воссоединивший свою душу с народом своим совершенно, как [никогда и] почти никто из нас, стоящих над народом [интеллигентных] так называемых "образованных" русских людей. { Текст: Жаль ~ русских людей. -- написан измененным почерком, другими чернилами. }