124

Челов±къ не допускаеть, чтобъ весь этотъ

перехолъ изъ одной противоположности въ

другую, вся эта борьба 111)0TIlBoprhtliii, 6pocaHie

изъ крайности въ крайность не пм±ли-бы

своей цФ„лп, назначенья, удовлетворяющаго

конца, общаго — чтобы единичная,

общественная, государственная жизнь

все

это было-бы глупой забавой мертвой, бездуш-

ной, безъ разума и чувства, сл±пой силы при-

роды. Онъ не можетъ примириться съ мыслью,

что для природы безразлшно, ходить ли по

земл± ревностный защитникъ доброд±тели и

истины пли глупецъ, лишь животныхъ

что она съ тек,мъ-же наивнымъ

paBHoaymieMb смотритъ на пробивающуюся

жизнь и предсмертную на пощ1;луй

любви и вонзающ{йся въ сердце кпнл\тлъ, что

она одинаково тлеть свое и

воодушевляетъ •гкмп-же спламп злоумышлен-

ника на кровавое и ученаго,

работающаго на благо челов±чества!

Однако, если есть въ природ•Ь какой-нибудь

замыселъ, то

она заключаться .лишь въ томъ, чтобъ

дать просторъ хранящимся въ ея

силамъ. Воплотятся-ли он4; въ несу-