166

рымъ бывалый народъ не замедляетъ преподавать способы

средствъ на и равъ-

ясняеть прдравсудочность ихъ повнМ о неприкосновенности

отцовскаго или семейнаго «Практикуемая въ те-

многихъ десятвовъ ссылка въ Сибирь», замТча-

еть г, Хоривомеяовъ «и именно въ среду мирнаго, ни въ

чемъ неповиннаго, кореннаго насеиеЈя Сибири, въ значитехь-

ной подыствовала на него разврщающимъ образомъ».

Сифилисъ, приносимый ссыльными «натурализо-

вися въ страй и есть цђшя деревни имъ вараженныя и

цвиыа B0korhHiH отъ него BHMepmia». ворь и

обольститель внесли во всякой нравственно-

сти въ среду вевђжественныхъ и невзыскатехьныхъ шодей

и сйпое общество само незамТтно отравилось и усвоио

себеВ нравственный индиферентивмъ, и нравы

Жстное HacueHie, такъ много темщее отъ ссылки, съ

своей стороны относится кь ссыльћымъ съ

и ведеть съ ними упорную войну, «приб'ђгая при этомъ»,

по закону и ycBoeHiH, «кь же npieMaMb,

kakie практикуются ссыльными относительно жизни и иму-

щества сибирскихъ жителей».

Наученные горькимъ опытомъ жители Сибири видять въ

каждомъ ссыльномъ ишь новую џн себя тягость—дармо-

Тда, котораго нужно кормить и при томъ по-

стоавно остерегаться прожвхетй его преступнтъ након-

Пока ссшьные держатся скромно и приниженно, сибир-

Ckie крестьяне относятся кь нимъ еще съ нткоторою тер-

пимостью, но какъ тољко ссыльные нарушають ихъ инте-

ресы, такъ тотчасъ же они становятся безжалостны

и приИгають кь кровавому самосуду. «Лишь заподовривъ

ссыльнаго въ крам, крестьяне толпою нападають на него

и всђ вмгЬстЬ начинають бить его ногами и пиками, вы-

ворачивать шею, передамоать руки и ноги и проч.— и ва-

тВмъ убитаго бросають въ озеро или болото». Систематиче