—99 —

камнемъ MH0Tie поо.сЬ этого вреьни

запасались приличною одеждою почти на весь УОДЪ.

И почти все, что ни совершалось въ монастырТ„ npi-

урочивалось такъ или иначе кь сему времени. Одни

старались дожать до сего времени, поступить

въ монастырь въ этому времени, иначе мощо было

остаться необутымъ и • прилично, та;ъ какъ

доходы вогћхъ прочихъ Асяцевъ, почти равны одному

этому мексяцу. Изъ обстоятельствъ этого времена до-

,етойне то, что въ 1842 году перене-

ceHie иконы Смоленской изъ Казани въ

пустынь совершилоеь только 13 августа. согласно на-

родному , Въ 1846 по случаю большаго

разлива воды, принесена была икона чрезъ Игумнову

Слободу.

Внђ эгаго времени, въ качествећ важнТ,йшихъ со-

могутъ быть упомянуты не бошЬе какъ два три

обстоятельства дортойння таџъ напр. въ

1826 году было о томъ, чтобы вс$ мо-

нахи бывали на исповФди и чтобы они безъ основа-

тельныхъ причинъ не переходили изъ одного' мона-

стыря въ другой. Въ 1842 году было ориги-

нальное чтобы духовники-монахи ра-

спрашивали у испойдывающихся у нихъ: кто они;

ихъ родные... Въ 1850 году было

сырую соленую рыбу. Въ 1869 г. быль поднять во-

прось о въ Кизическомъ монастыр± обще-

но онъ отклонень въ 1872 году.

Высокопреосвященнымъ AtT0Hi-

емъ издань быль указъ о посдушниковъ со'

образно ихъ, объ надзора за кладби-

щемъ и, что особенно замгћчательно, о совершенји еже-

годнаго поминовенгя 15 Ьктября и

героДткона Стефана, • каКъ основателей Кизическаго

монастыря.

Въ 1889 г. послТ,довало отпфвать въ

монастыргЬ, кромеЬ жившихъ въ а въ 1891 г.