— 109 —

стырей, почему въ 1738 году предписывалось онымъ

о мфръ кь въ народТ

Закона и заблужде-

Въ разное время въ монастырь посы-

лались духовные люди для порядкамъ службъ,

раскольники и инородцы для и

истинной виновные въ тяжкихъ

для молитвы и своей сойсти, т. е. на эпи-

Въ 1743 году были посланы въ

монастырь для въ B'hpt изъ

раскола крестьяне Окулевъ и Емельянъ Се-

меновъ. Въ 1785 г., для и дво-

ровый челойкъ Максамовъ, никогда не быв-

у испойди и изъ монастыря, и потомъ

новокрещенный изъ татаръ Кирилловъ, не-

у испойди 13 Јйтъ•, въ l786 году

села Остолопова Сумеонъ Моисеевъ для въ

и церковномъ уставгЬ, чтобы потомъ посвятиться

въ священники. Въ 1787 году быль присланъ ново-

крещенный чувашенинъ Яковъ Яковлевъ для настав-

въ и Въ 1797 году присылался

одинъ новокрещенный татаринъ для въ

Btp•h и жизни по случаю не его

у испойди; въ 18(Ю году для той же 1Ь.ли присы-

лалея одинъ чувашенинъ, не на испойди ни

разу. Въ томь же году находился въ Кизическомъ

монастьцй священникъ Саранскаго округа села Грибо-

гђдова Павель СергЬевъ для священной исто-

и катихизиса. Въ 1829 и 30 годахъ сюда присы-

лалось Ей;сколько татаръ склонныхъ кь для

ихъ въ правилахъ йры; въ

1831 году было около 10 б•Ьдныхъ

псаломщиковъ, которые обучались и

Въ ежЬдуц)1пемъ году кь нимъ прибавилось три ученика,

а въ 1833 году—5 человФ,къ. Въ 1836 году быль послань

новокрещенный вотякъ Ивань Игнатьевъ, для науче-

B'bprb•, въ 1837 году были кр€мцены З язычника и