— 109 —
стырей, почему въ 1738 году предписывалось онымъ
о мфръ кь въ народТ
Закона и заблужде-
Въ разное время въ монастырь посы-
лались духовные люди для порядкамъ службъ,
раскольники и инородцы для и
истинной виновные въ тяжкихъ
для молитвы и своей сойсти, т. е. на эпи-
Въ 1743 году были посланы въ
монастырь для въ B'hpt изъ
раскола крестьяне Окулевъ и Емельянъ Се-
меновъ. Въ 1785 г., для и дво-
ровый челойкъ Максамовъ, никогда не быв-
у испойди и изъ монастыря, и потомъ
новокрещенный изъ татаръ Кирилловъ, не-
у испойди 13 Јйтъ•, въ l786 году
села Остолопова Сумеонъ Моисеевъ для въ
и церковномъ уставгЬ, чтобы потомъ посвятиться
въ священники. Въ 1787 году быль присланъ ново-
крещенный чувашенинъ Яковъ Яковлевъ для настав-
въ и Въ 1797 году присылался
одинъ новокрещенный татаринъ для въ
Btp•h и жизни по случаю не его
у испойди; въ 18(Ю году для той же 1Ь.ли присы-
лалея одинъ чувашенинъ, не на испойди ни
разу. Въ томь же году находился въ Кизическомъ
монастьцй священникъ Саранскаго округа села Грибо-
гђдова Павель СергЬевъ для священной исто-
и катихизиса. Въ 1829 и 30 годахъ сюда присы-
лалось Ей;сколько татаръ склонныхъ кь для
ихъ въ правилахъ йры; въ
1831 году было около 10 б•Ьдныхъ
псаломщиковъ, которые обучались и
Въ ежЬдуц)1пемъ году кь нимъ прибавилось три ученика,
а въ 1833 году—5 человФ,къ. Въ 1836 году быль послань
новокрещенный вотякъ Ивань Игнатьевъ, для науче-
B'bprb•, въ 1837 году были кр€мцены З язычника и