147

рол, вогда скорби доходив до мубииы душн его, и она

же зптавлма цоровпть твнъ, виушмо сму

ство; оиа внушала пе обить того, чт*) mfilt.tII но чтив-

ulio имени Христова. —Оть того, въ доа рабства,

l)yccuio остил“сь еъ прс;ииео Et10nio въ родин•, ие

припии Татар•ь ихъ дикости хищиоП. Сули б•вдъ

ттвихъ ота мысль образовала твердость въ xapuwp•u

иарола, стоивость ть свопы, правилахъ; тамъ, гд•в духъ

благодатпо пропнплъ въ душу и даваль пыс-

шес направаовйо снламъ души, любовь въ Вогу пи боялась

полвпгоиъ самым, симш•ъ ти'икихт),

дли (257). Лухъ ИРТИЛЫ

вт. псряыо годы ига оолиопалъ сердца КипзсН по IIii0ik-

нему; ио потомъ мало по милу стапоиплоп тпшо, боа•во

и бол ycTYlIiI,1b м•осто духу кротости. Волею п нево-

лсю стали ожидать славы но отъ меча сносго, а

отъ ооли Hoa:ieh и отъ того, кому покорила ихъ воли

Ilc6a (258) ; Полсю и неволею стал: называтьеп брать-

ями (259).

Страипо, по В1;рио: Новгородцы, которые пс видали у

себя Ватин, которые по отдаленности Орды Киичак—

свой р1;дко терп•вли грабса. и иаснЛп Татаръ, Новгород-

цы въ монгольскпт птиали себя зшврскою ио-

(957) соф. врем. 1, 300. 308. 300.

(258) В. К. NiMlJTpili говорить въ доготро съ Оиьгсрдоп:

Орду кь царю иоди жмоватисм на Киви

•а что поими въ

(Мпха:иа 'Гвсрскаго): а то ссиы п Ьжьи о.ш и ап цар•,

вакъ повелитъ, так» ин пяти.. Собр. грам. N 31.

(950) Си. договор. Ки. 1403 г. тамъ же N• 30