18

А. И. Фирсовы

въ порядокъ и знаменитой лавры. Между прочимъ

при немъ началась кладка колокольни, одной изъ самыхъ вели-

чественныхъ въ при немъ быль отлить четы-

рехтысячный царь-колоколъ.

1 января 1748 года скончался митрополитъ б%лгородскјй

и на его м±сто быль избрань синодомъ и императри-

цей 1оасафъ. 2 въ Петербург% въ Петропавловскомъ соборы

въ присутствји государыни, онъ быль рукопопоженъ во епископа

бЪлгородскаго и обоянскаго.

Утромъ 6 августа 1748 года епископъ 1оасафъ прЊхалъ въ

Б%лгородъ и немедленно отслужилъ въ собор±

Не въ хорошемъ состоянји была б±лгородская епархјя, Когда

въ ею вступилъ „Еще въ Петербург± изъ

д±лъ синода епископъ 1оасафъ узналъ, что предшественникъ его ,

по каеедр± административными способностями не отличался, со-

трудники его и помощники по были люди недостой-

ные, алчные и грубые, опереться было не накого, ибо духовен-

ство большею частью малообразовано, дворянство заражено воль-

нодумствомъ и простой народъ—истинъ в±ры не

зналъ и правиль христјансксй жизни не соблюдалъ“ :

Обширно было поле дьятельности для новаго епископа въ

б±лгородской епархји. Но посВять и пожать богатую жатву на

этомъ полв могъ только челов±къ незаурядный, челов%къ отм±-

ченный перстомъ Божьимъ при самомъ рожденји, избранникъ

А такимъ именно добрымъ с%ятелемъ на нив± Бож?ей

и быль Тоасафъ Горленко. Я приведу зд%сь краткую, но чрез-

вычано вврную, выпуклую харектеристику святителя 1оасафа,

данную Маляревскимъ: „На знамени его д±ятель-

ности мы читаемъ: пламенная ревность кь насажденјю въ серд-

цахъ пасомыхъ ввры въ Бога, Tpe60BaHie строгаго

вс±ми служебнаго долга, чистая, святая евангельская любовь кь

Богу, людямъ и Mipy, безприм±рное милосердје кь ближнимъ,

и все это среди распространеннаго невърЈя, нев%жества и рас

пущенности. Можно сказать, времена повторились

на паств% б%лгородской во время святительства :оасафа. Вотъ

два-три сказанное. Познакомив-

шись съ дьятельностью святителя, мы узнаемъ, что онъ не си-

дитъ постоянно въ своихъ покояхъ, хотя бы за

писанјемъ резолюцЈй, а днемъ и ночью и въ погоду и непогоду

д%йствуетъ въ Mip%, чтобы пропов%дывать царствје всюду.

Отсюда частые объ±зды отсюда посвщенје рынка для

покупки дровъ, нуждающимся, отсюда

постоянное съ паствой въ молитв%, отсюда самоличныя

бес±ды святителя и учительство пастырей. Какъ апостоль Петръ

получилъ особое Духа Божјя итти въ домъ КорнилЈя

1) А. I. MuupeBckii, ,Доасафъ, енископь H3xaHie с.-пе-

етрбургскаго кружка почитателей святителя. СПб. 1909 г. C•rp. 23.