Б±лгородъ и его святыни.

23

15 декабря ело [оасафа было перевезено въ Б%лгородъ и

поставлено въ собор±. Народъ ц±лыми толпами ежедневно сте-

кался сюда для посл±дняго святителю и, кь

удивленјю своему, не зам%чалъ за все это продолжительное время

никакихъ сл%довъ 28 февраля 1755 года состоялось

погребенђе святителя въ собор%, въ устроенномъ, по его прика-

зан:ю, склеп%.

Черезъ два года соборное духовенство открыло входъ въ

склепъ и увид%ло, что т%ло святителя не подверглось ни ма-

л±йшему тл±нјю, несмотря на то, что въ склеп% было сыро. Съ

того времени кь м±сту упокоен: я святителя потекла волна бого-

мольцевъ. Въ настоящее время могила и гробь святителя от-

крыты, и у его нетл%нныхъ мощей совершаются непрестанныя

панихиды и читается молитва святителю.

Болве ч±мъ полуторав±ковое мьстное святителя

должно обратиться въ всенародное подвиж-

ника Божьяго. ЛВтомъ этого года предположено торжественное

0TkpbITie мощей святителя и его.

Желающихъ подробно познакомиться съ бјографјями пред-

ковъ святителя, его архипастырской и подвижнической двятель-

ностью, описанђями полученныхъ множествомъ лицъ

у его мощей и по мопитаамъ ему, отсылаю кь прекрасному из-

князя Н. Д. Жевахова, неоднократно мною выше цити-

рованному.

ж.

Село Кошары.

Въ 2—3 верстахъ отъ города находится село Кошары (Ар-

хангельское тожъ), посьтить которое считаетъ своимъ далгомъ

каждый правов%рный турист ъ.

Село почти примыкаетъ кь пригороднымъ слободамъ, такъ

что все время приходится Вхать мимо жилыхъ построекъ. Гос-

поди, какая ужасная пыль окутала насъ, когда мы покинули

мощенныя улицы и по%хали по немощеннымъ улицамъ и дороёЫ

М%стами пара рослыхъ сильныхъ лошадей съ великимъ

трудомъ тащили нашь фаэтонъ.

Про±хали по высокому мосту, перекинутому черезъ рвчку,

берега которой красиво заросли ивами. Широкая пойма раски—

нулась вплоть до полотна Сумской жел±зной дороги. Около села

по 064 стороны дороги расположены пом%щичьи усадьбы, изъ

коихъ одна обращаетъ на себя благоустройствомъ.

Храмъ села Кошаръ стоить на небольшой ВОЗВЫШеННОСТИ

и обнесенъ каменной ствной. Онъ не великъ и простъ. Святыня

его— явленный и чудотворный крест ъ, на которому и

Вздятъ и ходят ъ богомольцы.

Крестъ—деревянный, очень большой, въ вышину им±етъ

почти сажень, лицевая и задняя стороны его покрыты серебря—