8

ИГОИС.ХOЖДЕНIЕ шпиглхвыхъ ЦЕРКВЕЙ.

Въ по предпочли форму

церкви свв. апостшовъ, кавъ сложную въ строитиь-

номъ не смотря на восторженное

произведенное на посовь церковью св. Кь

мы не и»Њемъ никакихъ подробностей относитель-

но kieBczoh Десятинной церкви (994—996), но соборы

въ Чернигм (1024),

въ Новгородв (1045—-1052

во Вдадимђ)'Ь (1158),

въ Ростом (1213—1230),

рисунки воторыхъ помВщены въ тр. С. Г. Строгано-

ва, одинаково пятигдавые, быди по всей вћроятности по-

первой самой уважаемой церкви свв. апостоловъ.

монгодовъ на начинается съпервой чет-

верти Xlll в. Сначиа идолопоклонники вли буддисты, монгош

почти безъ д“аются мусуљмавами въ 1270

году, при Бери. Въ 1312 году при судтанв Узбекъ-хавв

не остается уже слдовъ ИДОЛПОМОНСТВа: всв туркп и мои.

голы безъ магометане 1). Ихъ господствующею

мысјю был BceMipnott гордая мечта оста-

вденнаа имъ въ насЛдство Чивгцсъ-ханомъ 2). Они истреб-

дяютъ все, что не преклоняется предъ нпии, все что отказы-

ваетоя шатить имъ дань, но въ принципВ они уважають

церкви, монастыри, церковную и ученыхъ 3).

Въ лагеряхъ Батыя, сына Чингисъ-хана, Сартака, сына

Батыя, и виивихъ хановъ Гаюка и Манту не только прини-

маютъ и вступаютъ съ ними въ бдизјя отноше-

Hia, но даже допускаютъ священниковъ проповыывать и

1) Варизинъ, т. IV, стр. 102, 203 и стр. 898 примвчаје 216.

Т. IV вонецъ ст. 162.

Карамзинъ, т. lll, стр. 223. Т. IV, стр. 17, 56, 129.

3) Ярлы въ xaHcRiA. Караиз.,тЛУ, стр. 179, прии%ч. 245.