то-бы своего архитектора, можетъ-ли онъ соорудить зда-

Hie еще лучше? Тотъ, не понимая, въ чему вдовитса

вопрсъ, отвжалъ утвердительно; тогда его, по при-

Строгонова, для того, чтобы ничего

лучшаго строгоновской церкви болЈе не появлялось.

Обь иконахъ Спасителя и Богоматери, находящихся

въ церкви, тоже сохранилась легенда: ихъ писалъ

будто-бы художнивъ Коровакъ, цо заказу Петра Ве-

ликаго, для петропавловскаго собора въ Петербургь;

въ 0TcyTcTBie Петра, бывшаго за-границей, увидалъ

ихъ тотъ•же Г. Д. Строгоновъ и присталь въ Коро-

ваку съ просьбой уступить ихъ ему, а по заказу го-

сударя, кь его написать на что ху-

дожникъ и согласился, конечно не даромъ. Другой,

написанный имъ для Петра эквипляръ иконъ быль

хуже. Вывши въ Нижнемъ въ 1722 году и остано-

вившись въ дой Строгонова, Петръ посжилъ и цер-

вовь его, замжилъ иконы, писанныя Коровакомъ, узналъ

ихъ, такъ вакъ ви$лъ въ Петербурггђ ихъ эскизы, до

отъјзда за-границу, и до Ола, велЮъ за-

печатать церковь. Конца легенды Н'Ьтъ; но положительно

однако извгьстно, что церковь дјйствительно была за-

печатана въ 1722 и открыта только при

1, въ 1727 году.

Миновавъ устроенную мининскимъ братствомъ, съ

ремесленнымъ классомъ и съ постоянныиъ для

однјйшихъ дјтей, начальную школу (мининскую) и

знаменитый трактирб Ермолаевытъ, въ которомъ,