127

Разуијетса, что справки смдовыо наводить

у г. Мельникова: онъ остается и до настоащаго вре-

меви единственнымъ руководителиъ при знакомствеЬ съ

нижегородскою стариною. Вотъ, что мы нашли у него *).

Въ Нижнемъ Новгоров, говорить онъ, носится слухъ,

будто Козьма Мининъ посМ

умерь въ приход'В Похвалы пресвятой Богородицы, и

будто на погос% этой церкви онъ первона чадьво быль

погребенъ.... Мало етаго: явились люди, вотэрые, въ

припаду“ толковали, будто ииъ являл-

ся Мининъ въ ночноть и приказывал на

томъ Всть, го было спачала положено Вло его, по-

строить церковь. Ti, которымъ являлась Внь Минина,

говорили, будто она приказываетъ нивегородскому

городскому обществу построить дошь и подарить его

тЈмъ, Вого она удостоила своииъ Бредни,

распущенныа, кажется, единственно для того, чтобы

имјть даровой домъ, наконецъ затихли, во все еще

есть люди, которые вјрятъ имъ и все еще носится

о томъ, что Козьма Мининъ жиль въ Ниж-

немъ, въ приход•Ь Похвалы, и что при этой церкви

онъ быль сначала похороненъ. Г. Мельниковъ не даетъ

ввры этому и вотъ 0GH0BaHia, приводимыж

имъ: доиъ Козьиы Минина до 1612 г. находился въ

Блатовјщенской СлободЈ, на берегу Ови. На это мы

возразимъ, что Мининъ моть имјть другой домъ у

*) «Отеч. Записки», 1842 г., т. XXIlI. Мсь стр. 67, 68.