97

держит•ь сперва колонну—красу зодчества, потомъ прост•Ьпкп

, — дал•Ье рельеф, п наконецъ статую.

или поля

S 209. Мозаики равпом$;рпо есть живоПйсное

но способъ въ пеи униатожаетсн чистою идеею

живописи, за тЬмъ, что сущность ед есть наборъ многихъ

талесно-отд%львыхъ разноцв±тныхъ массъ въ д•влость картпны.

S 210. мозаическое особепцо въ составленпц

минеральныхъ отрывковъ указываетъ мозаик•Ь талую область,

котораа по своему примыкается минеральнои

приров такЈа Формы, кои неимжютъ высочат:аго органи•

ческаго соиршенства, Почему мозаика въ архитектурћ укра-

шаетъ поль в потолокъ а жаветъ въ вычурахъ в углахъ.

S Третье изъ вскуствв украшающихъ, в при ТОМб

самое чист%ишее есть вышиванье. Ойо есть живопись вь

ткани, и либо украшая ткань, • сочетаваетса съ нею, какъ

встаћка или оторочка (собственное вьйциванье), либо же са-

маа ткань бываетъ такая искусная, что ткань переплетая

нити живописуетъ, Gohelins.

S 212 Дла дивописноЙ ткани сего рода открыта вса

область живописи. Для BbTIBBaHiR же ,B306pazeHie ограни-

чено. вдеею въемвьть лвнеи. Кь чему стебли pacTjHii сами

собою доставляютъ • открывав тутъ на двьтахъ

п листьяхъ въемвыхъ линеи., Но въемная

можетъ посредствомъ искуства в возвыситься въ арабески,

еротесжь бываетъ велпкол%пнЊппмъ его убранствоиъ.

S 216. Четвертое изъ украшающихъ вскуствъ есть са•

довое. Его матерћлъ есть усаженное злаками пространство,

7