93
становиетй, измвниио древнюю с.иду и въ сдабость
и Лдность, такъ что стало явно, что государство, неуправляе-
мое законными не можетъ существовать.
Поэтому со дня счасТдиваго нашего на престодъ,
наши мысли были обращены единственно на въ цвму-
щее бостошйе обдастей и 6aarococT0HlliH жителямъ и
лднымъ. Ес.ди-же обратить на географическое noaozeHie
нашего государства, на почвы и врожденныя спософно-
сти житедей, то явно, что, пои необходимыхъ мЬръ,
желаемый резудьтатъ будетъ достигнуть, при помощи Boziei, въ
пяти или 10 лить. Поэтому, уповая на мидость Бога и
ccuMcTBie Его пророка, мы признали необходимиъ дая управде-
HiH государства и областей постановить н•вкоторые новые законы,
основными началами которыхъ доджны служить какъ безопасность
жизни и oxpaHeHie чести и имущества, такъ опредюете налога,
набора и времени сдужбы войска.
Такъ какъ въ нить ничего драгощЬшЊе жизни и чедти,
то хотябы по своей приројо не быдъ склонень кь измны
увидя однако ихъ въ опасности, прилгаетъ по необходимости дан
coxpaHeHiH ихъ кь поступкамъ, наносящимъ обыкновенно вредъ им.
и государству. Напротивъ того, есди онъ пользуется безо-
пасностью въ жизни и чести, то явно, что опь не ук-
лонится отъ правды и его будутъ направлены кь достав-
услугъ государству и народу. Подобнымъ образомъ
кто не пользуетса безопасностью кь жизни, пе заботи±-
ся ни о ни о наро$, и будучи вчегда преисполненъ
заботь и тревоги, не обращаетъ вниван(я на np01\BMaHie государ-
ства; тогда какъ въ противномъ сдуча•в, есдц онъ пользуется дои-
ною безопасностью въ своего движимаго недвижимаго
имущества, то, дри собственными Одами и pacUlHpeHiM
круга своей Оятедьности для ревность его кь 1'(руирству
и н•роду и июбовь кь отечеству, увеличиваясь со дня на день,
онъ будетъ Hec0MHtHH0 стремиться ко всему полезному.
Что касается, опред•вдетя надога (виргу), то такъ вакъ государство
нуждается въ BOlCkt для защиты областей и въ прочихъ необхокимыхъ
издержкахъ, для которыхъ нужны деньги, доставляемыя палогомъ,
взимаемымъ съ подданныхъ, то должно но !аботитьсн объ устрой