106

*урецтой unepiu, съ т“и, которыми опи польм»ались,

на основа[йи мы видимъ, что хотя..сумиа• ихъ

значителвночувелиилаць, но посл'Ьднихъ ночти нисколь-

ко не имнилосв въ . дмстрпвдьиоети. Такъ свобода вчоиспов«-

данЈя ограничена почти тьми же спсњительными кото-

рыя мы ветрЪтил въ мерЈэтЬ. Насильственное обраще1йе

анъ запрещено султанскими фирманами, но до настоящаго времени

ири"ры пидьствениыхъ обрашрнјй пе рыки въ Турецкой Импе-

тт. • Хотя. райя мотутъ быть допускаемы кь ,3aMTiw государствен-

ныхъ должностей ' по военной и граждане“. службек, вгк дистви-

тельсти-же они ••ванимаютъ• одни должнооти. Зат•Ькь, фир-

манап обШано опредшеи(е едивообравнаго надога дан. всмъ под-

данныхъ Турецной' раздијя Трои,повјрјя и уви-

ильтизиовъ•, ни то, ни другое не быдо шриведено въ

Доа еихъ порь одни райя несутъ хараджъ, отъ кото-

раго изъяты система идьтизаповъ иопрвжнему оата-

дась въ OttcTBiH, и служить источникомъ безчиоленпыхъ нратгћ-

и поборовъ какъ со стороны сборщиковъ податей, такы и

полицейскихъ иновниковъ. Наконецъ, свидиехьутво

долженстявавшее быть принимаемымъ во ве'Ьхъ .судабныхъ В'Ьдои-

ствахъ, ие рвускается ни въ. духовномъ суо (техкеме), ни мь

ведикоиъ меджлис'Ь еяпта, когда въ немъ преодателытвуетъ

кади, и отправляется согласно съ щерьтомъ. Поэтому въ

июныхъ угодовныхъ npecTynJIe.Biaxtb мусульмане прилгаютъ обык-

повенна къ. „и кь предсыатеаьству каш, и.. тогда свидћ-

теЛьство отвергается. Свидмедытво, ихъ принимается

только въ смгвшанныхъ ,судахъ (т. е. имћющихъ членами какъ

такъ •и. мусуиманъ), каковы: .медиисм-тахкыкъ (слы-

ственный оудъ), въ вотшжъ разбираются. иехкЈя угоаовныя пре-

ступптя, и въ кошие—комъ суџ;Ь, го рибиранпся

диа. Допущет членов» въ .обдаетныя и окру-

ные меджлисы, с$ланное съ :оцаать паивитыьсто

xpwriarnub . свидмыамъ, •вринеоао пользы, . цотому

что :чреавычайно что ши не дшутъ

противиться. ртецШиъ мусудманскихы чиемовъњ часто дрииааг

дываютъ свои печати кь мазбата (докладамъ и —вјмъ), не•по,

ниря: надмсанна:о. Вообще, въ щџиоахъ прибымютъ