196

пмнъ ПРЕПОДАВАНИ

сто, откуда бы онъ видЬнъ быль весь, као на ла—

дони. Я набрасываю ЭСКИЗЪ для того, чгпо—

бы показать вм%сптЬ, въ какомъ и въ какой

связи будешь моя IIcmopiH.

Прежде всего я долженъ представить, вакимъ

образомъ началось Востокомъ. Я

долженъ изобразишь Восшокъ съ его древними Па—

Царсшвами, съ PuTiHMFI, облечен—

выми въ глубокую таинственность, шакъ непонжп:—

вую для просшаго народа, Евреевъ,

меч коими сохранилось чистое, первобытпное

*Hie истиннаго Бога; какь эши Государства

оградились другь отъ друга, будто неприступною

спвною , нетерпимостью и Китайскою осторож—

ностью; кап, одинъ только народъ

первые мореплаватели Древняго Mipa , приводилъ

невольно своею промышленостью въ c0061geHie эти

почти неподвижныя Государства, и какимЪ образомъ

первый завоеватель, Киръ, съ и

Еильнымъ народомъ, Персами, подвергь весь Востокь

своей власти и насильно соединилъ разнохарактер—

ные народы ; но нравы, PewriH, формы npaueHik

остались въ Государствахъ же, Цари шолько

обратились въ Сатраповъ, и весь Востокъ ви—

Оль надъ собою одну верховную власпљ Цара

Царей , Персидскаго Повелителя ;

каль

постепенно отъ взаимнаго c006:geaiR эти на—

роды теряли свою особенность и Hagi0Hub—

Царемъ Царей, по—

ность, и съ своимъ

чти Богомъ невидимымъ для народа, поверглись въ

A3iamcryto роскошь. — Зось я останавливаюсь и

обращаюсь цъдругой части Древняго Mipa, кь Ев—