сапой иеньшости своей силы и повертвлося сво—

ва на весну, когда зима борется съ птоиъ (т. е.

зииовый сдововоротъ).— Праздникъ тоть ипе осно-

BaBie въ обще челов•ческбиъ миеологическбвъ по—

HaTia о св•тла. Въ праздновали

Мигрганъ въ ковцв и называли празд-

викомъ pozaeBia непобвдипого солнца. Подобно

тоиу и въ Египт жрецы торжествовали рож •

Озириса. У Риинаъ тогда отправлялись

Календы, также Natales

SoliB invicti. Тоть праздникъ принадлежал также

п кь [10kM)aeBio Митр, называвшемуся вепоЬ—

дииымъ солнцемъ. У Славянъ быль въ тое время

праздникъ, именуемый теперь К о д я дою.

У Слававъ отправ шлеи овь въ

въ честь рождающагося солнца; изъ

чого належитъ заключити, що гот Славяне во-

чинали съ зииового поворота солнца (слоноворо—

та). Святовить поражевый на время Черно—

богоиъ, возстае и н :чинае свою дватељность

природы. А понеже солнце совершае