гуссы приносили жертвы пЬдъ деревами. Въ

Аи Князя Константина говоритн, щ6ЬУ6—

kiH язычники покланялись дуплистымъ деревм,

ОбвзсившЙ ихъ убрусами. Въ Ус т а в т; Анабя

запрещаеся моАитися у рот“.

Оудйвши по бстатканъ Олавянской миеологи\ Въ

пьснахъ и ёказкаХъ народныхъ видимъ роститель—

ную природу всюда оживлену и символизовбну :

деревья и Зела часто говорятъ межи собою

и съ птицами, и людьми и ин•ьютъ сипволичбское

кь челов•ьку.

— 3Btpeh

х) Символическое деревь —

птиц•ь

Славяае почитали ёвАщежными деревами у—

бы, особей@дтарыи', й сонь, здаесй, был tiOL

священ•в Перужу. К л еп;ь й л й па сииволИзоВа—

Лиск брачною че*ою кленъ баклЬчаЛт. e06t

Каинствениую благодтельиую ьију•, кленовый

листВ ијыъ ЈагичесКое цтлительное свойство.

Подъ совершались жертвопрнйопје1йа.