ОВЬ УВАХЪ И ТОРВАХЪ.

21

какъ Монголы ваши въ степахъ южной Кипчаковъ - Полов-

цевъ, то легко было нардноиу B006pa.zeHio перселить туда поивд-

вихъ чуть не трп тысачи Д'Ьть до Р. Х.

Что псаетсл о Гузахъ иди Узахъ, отсутствуощаго у

Рашидъ•Эддииа и Лбум,гаяи, то весьма возможио подозр1;вать туп

фввтъ довольно ваввый. УВгуры, Кипчаки, Канин, Карлови оты-

скин себ'Ь, какъ мы видТли, родопачадьника въ Огузъ-хапЪ. Это

имя авлаетс.а довольпо страннымъ. Народъ всегда • называеть своего

прародятела инепсмъ, взятымъ у какого-нибудь изъ существующахъ

иленеиъ или н•Ькогда существовавшихъ. Между сви неучи-

иенныхъ мы не пвходимъ народа Огувъ. Но очеввдно, что

записаввыя Рашидъ-Эмивомъ, восходать въ глубокой древности: И

вотъ дмствятельно мы встрђчаенъ въ IX и Х вв. въ степлхъ Средией

A3iB, въ т%хъ зе имыхъ обпстахъ, гд•Ь позже ваходимъ Кипчавовъ

н Канна, плена Гузъ, Огузъ, Увъ. Отъ него-то, вавъ видно, и

взято пыл родоначальпика встхъ перечисленныхъ ионгольсвими писа-

телами шеменъ. И самое ставно связью между Огръ-

хаво»ъ и этими племенами •иародъ Угузцевъ, при ченъ первые отно•

сити Хь доиывеиу, вакъ видь въ роду. НЖ виолвђ достаточвнхъ

лапныхъ, чтобы с$лать ваогорическТ выводъ, но приведенные

факты в c006pazeBia ваставлнютъ допустить гиаотеву, что Toprckia.

племена 1{ипчакъ, Шапкли (Каики, оставпйсс.л

пь Еври'ћ) и Увы или Гузы (въ A8iH и въ Еврп%) составили

нЬкогда одио Ц'1иоо, кожеп быть, илека этихъ же саиыхъ Гузовъ,

только отдььвое во“во которыхъ сохранило свое праплеценное

има. Въ этомъ только смнсхЬ Кипчаки, може'тъ быть, были

когда Гуваии, но Г увы никогда не были Кипчаваии. Вотъ

тольвр что можно иввхечь ивъ изв•ЬстТ монгольсвихъ историковъ

для нашего вопрса о Гудахъ или Узахъ и Торвахъ. Bct c00611(eHia

другихъ пиителей не повводаотъ наиъ отожествить Полов.

цевь - Кв пчаковъ съ Узами. На ocuonaia всего райе скаипнаго

жн NneMb выводъ, что Увы или Гуды. суть Торки нашихъ

ВтописеИ.

П. Гоаубовов)й.