ОВЬ УВАХЪ И ТОРВАХЪ.
21
какъ Монголы ваши въ степахъ южной Кипчаковъ - Полов-
цевъ, то легко было нардноиу B006pa.zeHio перселить туда поивд-
вихъ чуть не трп тысачи Д'Ьть до Р. Х.
Что псаетсл о Гузахъ иди Узахъ, отсутствуощаго у
Рашидъ•Эддииа и Лбум,гаяи, то весьма возможио подозр1;вать туп
фввтъ довольно ваввый. УВгуры, Кипчаки, Канин, Карлови оты-
скин себ'Ь, какъ мы видТли, родопачадьника въ Огузъ-хапЪ. Это
имя авлаетс.а довольпо страннымъ. Народъ всегда • называеть своего
прародятела инепсмъ, взятымъ у какого-нибудь изъ существующахъ
иленеиъ или н•Ькогда существовавшихъ. Между сви неучи-
иенныхъ мы не пвходимъ народа Огувъ. Но очеввдно, что
записаввыя Рашидъ-Эмивомъ, восходать въ глубокой древности: И
вотъ дмствятельно мы встрђчаенъ въ IX и Х вв. въ степлхъ Средией
A3iB, въ т%хъ зе имыхъ обпстахъ, гд•Ь позже ваходимъ Кипчавовъ
н Канна, плена Гузъ, Огузъ, Увъ. Отъ него-то, вавъ видно, и
взято пыл родоначальпика встхъ перечисленныхъ ионгольсвими писа-
телами шеменъ. И самое ставно связью между Огръ-
хаво»ъ и этими племенами •иародъ Угузцевъ, при ченъ первые отно•
сити Хь доиывеиу, вакъ видь въ роду. НЖ виолвђ достаточвнхъ
лапныхъ, чтобы с$лать ваогорическТ выводъ, но приведенные
факты в c006pazeBia ваставлнютъ допустить гиаотеву, что Toprckia.
племена 1{ипчакъ, Шапкли (Каики, оставпйсс.л
пь Еври'ћ) и Увы или Гузы (въ A8iH и въ Еврп%) составили
нЬкогда одио Ц'1иоо, кожеп быть, илека этихъ же саиыхъ Гузовъ,
только отдььвое во“во которыхъ сохранило свое праплеценное
има. Въ этомъ только смнсхЬ Кипчаки, може'тъ быть, были
когда Гуваии, но Г увы никогда не были Кипчаваии. Вотъ
тольвр что можно иввхечь ивъ изв•ЬстТ монгольсвихъ историковъ
для нашего вопрса о Гудахъ или Узахъ и Торвахъ. Bct c00611(eHia
другихъ пиителей не повводаотъ наиъ отожествить Полов.
цевь - Кв пчаковъ съ Узами. На ocuonaia всего райе скаипнаго
жн NneMb выводъ, что Увы или Гуды. суть Торки нашихъ
ВтописеИ.
П. Гоаубовов)й.