220
ЧИПОВНИК'Ь С(.ВШЙСКАГО СОБОРА.
пачипаеть НОД'ЬАЬНОЙ попь да а поють свящсппицы по уставу.
На вечерни святитель облачается кь молебну, на облаченй! сакъ всю-
дневпой, а на молебпгЬ канопъ празпику, 1-й творецъ, и пос.т1; молебна
поштъ павечерппцу по обычаю.
Въ среду благов'Ьстљ кь заутрени (об. 311) за ноль 4 часа дни и
поють утреню по уставу. Благойсть па соборъ (на по.тђ.• виждь) въ
пача.Ј'Ь 1-го часа дни въ перем•ђпные колокола: въ большой п въ сред-
пей и въ меньшой, а звонъ во вся въ началь 3-го часа дни. YI со-
бираютсл ко СВЯТИТеЛЮ власти, и бываетъ того дни ходь со кресты
около камеппого и земляпого города. И приходить святитель со власть.ми
въ соборную церковь п, ставь на M'bC'l'h, творить приходпые поклоны
по обычаю, и потомъ знаменуется у святыхъ икопъ, и облачается, п
глаголеть входъ и молитвы по обычаю. Егда же начне•еь
глаголати 3-ю МОЛИТВУ, тоща ключари благословляются у СВЯТИТеля
кресты поднимать и повејйвають посадсклмъ попомъ п под-
пимать риниды, кресть выносной, Соф•ђю, пречистые Богородицы образы
велегласно: Благослови вла.дыко; святитель: Благословень (л. 312) Боть
нашъ. Потомъ псаломщикъ глаголеть: Лмипь 1, ХРИСТОСЪ воскресе п
прочее по уставу. И по Боуь Господь благословляются ключари кресты
отпущать и тгпущають по чину. идучи, потљ 1-ю cTaTio животво-
рящему кресту да 1оаппу Богослову; еванге.:йе чтетъ святитель у Чер-
ного креста. И 'оть Черного креста пдутъ на Ильппу улицу по образъ
пречистые Богородицы Знамен)1 и поють 2-ю Здаменђо Богоро-
дпцы да 1оанпу п, прпшедъ со кресты, ставятся предъ
церкшйю, а въ церковь не впосять крестовъ, а ПРОТОПОПЪ встр•ЬчаетВ
святителя предъ церковјю же со кростомъ н јјякопъ съ кадиломъ по
обычаю. Потомъ святитель входить въ церковь, и встр•ђчаетъ его про-
съ кадпломъ, и поютъ в.ходъ мешпой, а святитель,
ставь на М'Ьст1;, творить ПРИХОДПЫО поклоны по обычаю, потомъ зна
менустся у святыхъ икопъ. Тогда ewreui5J малая; чтетъ Юрь-
евской архимаритљ. но евангелП1 (об. 312) святитель кадило
отъ и ка.;џиљ чюдотворной образъ СПРсдп•, потомъ, •вшедъ во
олтарь, кадить з другой страны, та.;кс архимаритовъ п протодјякопа п от-
дастъ кадило Потомъ святитсль касается самъ рукама чюдо-
творному образу пречистые Богородицы: таже шцјем.лютъ архимариты отъ
святительскихъ рукъ чюдотворной образъ и выходять олтаря съ обра-
золь царскими дверми. Святитель же, въ церкви паки IIPieMb кадило, и по-
за симъ: Царю небесный и прочее...