до 1343 года перннмъ считался Марть, а на соборВ, бывшеиъ въ этомъ же году

опредыено считать, по примыу церкви, начальнымъ Мсяцеиъ Сентябрь». Ге

чес;јн церкви, которыя приняли MapT0BcRie годы, не иначе могли ихъ принять, вакъ иди шестью

Всжцами раньше Сентября, или шестью »њснцами относительно Январскихъ годовъ

четырмя мВсяцами раньше. ЛМописцы наши, которые многое заимствоили отъ ВизантЈйскихъ

писателей, иногда цунииии годы а иногда Тамъ, они принимали

годы СентябрсьЈе и описываац съ 1-го числа Сентября по мћсяцъ Марть,

годъ, при его на MapT0BcRitt, слдуетъ уменьшать единицею, пли, если же время со-

показано раньше Сентября, то годъ сдыуетъ иногда увелвшвать единицею. Объяснимъ

это примтрами :

Въ Лтоииси (изд. Археографической том. 1, стр. 117), говорится:

«Въ авто 6609 прстависћ Всеславъ князь, Мснца Априлн въ 14-tt день, въ 9 часъ

дне, въ среду». 6609 тодъ отъ сотворјн Mipa соотвжствуетъ 1101 году отъ Р. Хр.

этоть годъ въ столбцахъ 10-та первыхъ страницъ, находимъ 31 соотвмствующей ему таблицы,

изъ которй видно, что 14 Апјњдн было не въ среду, а въ воскресенье. Но если мы вычтемъ изъ

6609 не 5508, а 5500, тогда годъ 6609 будетъ соотвМствовать 1109 году отъ Р. Хр., которому

соотввтствуетъ таблица 35, изъ которой видно, что 14 АПР'ВЈЯ въ этомъ году дМствитиьно

био въ скюду. Значить Лтописецъ принималъ тодъ и держался древней ПасхаЈи,

составиенной учеными.

Другой прпмыъ. Въ той же Лтописи, на стр. 16, говорится, что договоръ

• Ома съ Грками быль занюченъ 2-го Сентября, въ недюю 15-ю 6420 года. Если мы вычтемъ

изъ 6420 число 5508, то воиучимъ тодъ отъ Р. Хр. 912, которому соотввтствуетъ табаицы

22-ой, изъ которой видно, что 2-е чино Сентября бьыо въ суду, а не въ воскресенье. Но

мы вычтеиъ изъ 6420 число 5500, то получимъ 920 годъ отъ Р. Хр.; когда увеличимъ

его годъ отъ Р. Хр. будеть 921; 111Јискавъ соотвмствующую ему табаицу

11, находимъ, что дМствитиьно 2-е Сентября было въ воскресенье, и 15-я нед"я по Пяти-

десятни$ падала на 2-е число Сентября. СЛдовательно Лтопнсецъ держался прежней Пасхаји,

бывшей въ до ен npe06P0HHiH.

TpeTitt прииВръ. Въ той а;е Л'Ьтописи, на стр. 26, описывается княгини Ојьги

въ 6463 году отъ сотвор. Mipa, который соотв%ствуетъ 955 году отъ Р. Хр., если отъ сотво-

peHiH Mipa будемъ считать 5508 Лтъ. По свидмеиьству Гречесваго Императора Тонстантина

Порфиророднаго, бывшаго княгини Одьги, 9-го Сентября, въ среду, и 18-го Он-

тибря, въ воскресенье, она была угощаема во двор1$. табдицу, соотввтствующую 955

году, 25—находимъ, что 9-е Сентября было въ воскресенье, а 18-е Октябрж—въ четверть.

Но если мы изъ 6463 вычтемт, 5500 Мп», то получим•ь годъ отъ Р. Хр. 963. соот-

ввтствующую ему каблицу 29—находимъ, что 9-е Сентября дМствительно было въ суду, а 18-е

Октября—въ воскресенье. Слыопательно Лтописецъ держался Гвесвой Пасхаји, которая

была въ yrro•rpe6ueHiII до npe06pa30BaHiH ен Нћкоторые изъ нашихъ ученыхъ,

усмотрМъ вышеупомянутую мнимую несообразность, приняли годъ RpriWHiH внягини Ольги 957-й,

потому только, что въ этомъ году 9-е Сентября упадаеть на среду, а 18-е Октября на воскресенье 1).

1) Си. HcTopio Русской Церкви, соч. Филарета, изд. 1848 г. стр. 15: такае Руссвую соч. Утра-

дои, изд. 1845 г., часть 1-я, стр. 46.