и, дрибнвыии въ Русь еъ гречи;киъ духовом-

ствоиъ. Xpacrituckoe yctbo ва стоиько

вустить корди •на новои иоч", . что она быв въ (п-

дать додеЩ готовы» на сиу.

Богу. Врена рбицъ и иоиольиаг•о мадыче-

ства въ вамиъ какъ и по-

литическаго угнет'вИ снаа.ввть

со врениъ на“аьшаго paogpoc*aeaia ва Руси

иоишескои жизни, такт что рвотзе мои—ествд

ТљснО СВЯЗнО ужтаеН3*б В

развит“.иб народа.

Въ запсииости отъ урн пооЛдиго наход•тса

однако, не столько коаи•Етво уч—даевнкъ иона-

стырей, какъ тарак“б и дм-

тељвости, проявляемыхъ въ даное ври иоиаотир-

скоп 6paTieo.

Из“стяаа эпоха врени и ввввстное (M“uie

народной жизни клцутъ свой етпечатокъ на жвиь

монастырскую и характеризуютъ ее; слдоватедьно и

монастырская жизнь иожетъ служить привнакомъ сво-

его вреиени; потому въ ц“яхъ устройства

и въ .T*nuiaxb Мыытва, обрацаинхъ кь ииъ,

находииъ внраже:йе язв%стмаго cocmniR “ыгва в

извВстныхъ сторонъ яардпоИ жизни.

За“тииъ также, что изъ 52-хъ обителей, зд{сь

обозр%аемыхъ, большая часть основана частными бп-

готворителями, которые удьяли не отъ избытка сво-

его какую нибудь часть пуцества, а жертвоыи на это