цоцинають собою xpHcTiaHcxoe начало. Жители единогласно

называють эти развиины бывшимъ монастыремъ св. Пантелей-

иона, построеннымъ св. Климентомъ.. Съ этицъ ck83BHieMb

согласуется и найденное мною святаго. Тамь сказано:

0' kinpne.

хатв).ёћоп тђ “Ai?tat хае тб iep6y роутплј-

ptoy geyaio bdptupt IIaytEiEWOYt, dOt60t хае тбу da•qttxoy iyut

ђрбџоу сйдственно, это uaHie принадлежить Х По

въ нень находился гробь святаго. Теперь еще оста-

лись йсколько колоннъ Олаго мрамора и небольшой при-

дьъ, служить гробу. — На стре-

мнистомъ берегу озера, на мгЬсА Канево, также находит-

сд опуствдый храмъ, BHYTpeHHiH ствны котораго покрыты

живописью. По на этомъ быль монастырь

во имя св. Иоанна Богослова. Крой . того, есть еще разва-

дины древней церкви во имя Богородицы Панданассы (ме

Паутауыч;).

Вообще въ ОхриВ еще въ XVII стол по письменнымъ

свивтельствамъ, было 33 церкви и параииса. Изъ этого

числа осталось теперь семь, которыя тщательно осматривал

я, въ надежд'Ь собрать о минувшемъ быть Сло-

вянь. Въ каждой нашлись остатки рукописей, но греческихъ,

и сд%ды надписей. Воть церквей: 1, св. Врачь,

Козьмы и 2, св. Константина и Елены, съ словян-

скою затертою надписью; З, Богородицы Чедьницы; 4, св.

Николая съ иконою св. Эразма (не Гораздыи?) и Наума;

5 св. Климента словянсваго. Эта построена, вакъ говорить

надпись, во время краля сербскаго Стефана Уроша въ 6886

году (1378); 6, Пресв. Богородицы; 7, св. Николая на

больница (Герохоф); 8,

Городь въ настоящее время заселень Болгарами, Виа-

хами и Турками, отчасти таве Греками и Албанцами.

Первые многочисденнТе. Турецкое puxhueHie города мнђ

неизйстно, да и жители не совсъиъ съ нимъ знакомы. Обы-