— 95 —
Но городъ. Спустя НИЕОНЪ быль возве-
де ъ на престолъ.
о naTpiapxa Никона, исправденныя 60-
го лужебныа ЕНИГИ были вновь напечатаны и разосланы
по церквамъ. Но священниви отказывались слу-
жи ь по исправленнымъ Енигамъ и говорили, будто въ
ни ъ находятся перейны; они держались
ста ыхъ ЕНИГЪ на томъ что по этимъ внигамъ
мо лись и спасались MH0Tie святые люди (напримыъ,
свв. московскје митрополиты Петръ, Алексы и Филиппъ).
TaEi священники нашли посАдователей и въ народгь•, а
когда суровый НИЕОНЪ началь ихъ строго наказывать и
лиша ь сана, то пос.“дователи ихъ отхвдились отъ пра-
восдав\ой церкви, и стали съ Ахъ порь изйетны подъ
именем!ь раскольниковб или старовљрова. ИзбгЬгая таж-
ЕИХЪ они начали уходить въ безлюдныа стен
и .rhca, и тамъ заводили свои скиты или монасты-
ри. Между Амь и самъ НИЕОНЪ подвергся Сна-
чада онъ '\былъ друтомъ благодушнаго Алекж Михайло-
вича и главнымъ его сойтникомъ. Но при своемъ замгЬ-
чательномъ умев онъ отличался честолюбивымъ, упрямымъ
характеромъ, и хойлъ управлять государствомъ, тавъ же,
вакъ управлялъ митрополитъ Филаретъ, отецъ Михаила
ееодоровича. Бодре вооружились противь гордаго
и разстроиди его дружбу съ царемъ. За н'ђкоторые свое-
вольные поступки НИЕОНЪ быль осуждень духовнымъ со-
боромъ; съ него сняли санъ и сослали въ
одинъ монастырь (1666 г.). Пятнадцать лгЬтъ онъ
пробылъ въ Преемникъ Михайловича
велгђлъ воротить его изъ ссылки; но во время пути пре-
старгЬлый НИЕОНЪ скончался.