— 95 —

Но городъ. Спустя НИЕОНЪ быль возве-

де ъ на престолъ.

о naTpiapxa Никона, исправденныя 60-

го лужебныа ЕНИГИ были вновь напечатаны и разосланы

по церквамъ. Но священниви отказывались слу-

жи ь по исправленнымъ Енигамъ и говорили, будто въ

ни ъ находятся перейны; они держались

ста ыхъ ЕНИГЪ на томъ что по этимъ внигамъ

мо лись и спасались MH0Tie святые люди (напримыъ,

свв. московскје митрополиты Петръ, Алексы и Филиппъ).

TaEi священники нашли посАдователей и въ народгь•, а

когда суровый НИЕОНЪ началь ихъ строго наказывать и

лиша ь сана, то пос.“дователи ихъ отхвдились отъ пра-

восдав\ой церкви, и стали съ Ахъ порь изйетны подъ

именем!ь раскольниковб или старовљрова. ИзбгЬгая таж-

ЕИХЪ они начали уходить въ безлюдныа стен

и .rhca, и тамъ заводили свои скиты или монасты-

ри. Между Амь и самъ НИЕОНЪ подвергся Сна-

чада онъ '\былъ друтомъ благодушнаго Алекж Михайло-

вича и главнымъ его сойтникомъ. Но при своемъ замгЬ-

чательномъ умев онъ отличался честолюбивымъ, упрямымъ

характеромъ, и хойлъ управлять государствомъ, тавъ же,

вакъ управлялъ митрополитъ Филаретъ, отецъ Михаила

ееодоровича. Бодре вооружились противь гордаго

и разстроиди его дружбу съ царемъ. За н'ђкоторые свое-

вольные поступки НИЕОНЪ быль осуждень духовнымъ со-

боромъ; съ него сняли санъ и сослали въ

одинъ монастырь (1666 г.). Пятнадцать лгЬтъ онъ

пробылъ въ Преемникъ Михайловича

велгђлъ воротить его изъ ссылки; но во время пути пре-

старгЬлый НИЕОНЪ скончался.