59

прибывающихъ въ СВЯТОГОРСК{Й монастырь изъ Ворониц-

кихъ церквей —во второй день свя:гой Пасхи и въ девятую

ПЯТНИЦУ по ПасхТ1), въ ci[0 обитель прибываетъ еще крест-

ный ходь изъ Оиочецкаго Сиасо-ПреображенсКаго, 'собора,

съ чудотворными иконами Всемилостивуо Спаса и

кой Матери называемой еще ,

тоже кь девятому пятку по ПасхгЬ, или кь

рова поста. Иконы ciPI, по изъ Опочки: поставля-

ются въ Пятницкой приходской перкви и только ' •'чёт-

вергъ, пос,тЬ ранней съ крестнымъ ходомъ' пере-

носятся въ монастырь, въ Успенсюй соборъ; въ пятницу

же, посл'ь поздней Обойдя съ крестнымъ хоДомъ

монастырскимъ и Вороницкимъ2) Святую гору и храмы, съ

молебнымъ пекгйемъ и акаоистнымъ ОпочецкП1 и

иконы, не заходя въ монастырь, отправляются

въ обратный путь3).

О времени сего Опочецкаго крестйаго

хода нгЬтъ никакихъ кром“Ь того, что гйъ начался

рантье 1688 года, ибо въ этомъ году

попь Яковъ 1акимовъ просилъ челобитною Государей ]оанна

А.Йекс'Ьевича, Ilerppa АлексгЬевича и Великую Княжну Софью

Алекстевну о посылкек изъ Опочки противопрежняго для

Святогорскаго крестнаго хода стр±.льцовъ, сколько пригоже» .

Сот.ласно этой челобитной, был-о приказано «прислать

Опочку, въ приказную избу, сто стргкльцовъ» 4).

Въ 1821 году, священно-церковно-служители Преобра-

женскаго Опочецкаго собора, какъ видно изъ прилапёмых'ь

при семь двухъ просили высокопреосвященнФйшаго

архй)пископа Псковскаго, Лифляндскаго и Жур-

ллндскаго, чтобы •имъ съ иконою. Всемилостивећйшаго Спаса

приходить въ монастырь по прежнему древнему

обычаю въ четвеРТОКЪ и стоять въ ономъ пяток'ь и субботу; а въ

1) См. выше о малыхъ крестныхъ ходахъ пунк. 2 и 4.

2) Изъ обтзихъ Вороницкихъ церквей. Смотр. выше о малыхъ

крест. ходахъ, пун. 4.

3) 11ервыя въ г. Опочку, а въ Вороничъ

4) Опытъ древней г. Опо;чкиц изд., Н. И. Кукодьку.на.,

Псковъ. 1879 года, стр. 96 и 144 и кь

сковдк:

Губерн. Ввдомостямъ 1840 г. .28 и 1841 г. ЛА •,24'.'