ими Святыми учениками распродтранившае.

сцьтъ по вс%мъ концамъ

Царь Дзвидъ, I!I, изЙстный подъ именеиъ

Возобндвдтеля (1089—-1130 г.), соединишь вс ю

Грузно подъ.свою мощную руку и, даровадъ мцръ

церкви. учрежденнымъ для биагочитя, церко>

ваго и граждавскаго. Собороиъ. Однакожъ миръ

не быль. упродевъ ни для. Церкви,. вЙ даж

царетвз. Монголы, пртомъ Персы, вм%щи—

ваясь въ пла являлись. соблазнителя—

ми Царь lI, (1272—1289)

такъ многд„ прославляемый подъ име—

немъ самопожертвоватеая взяаъ.

стоџько же. и люби-

трехъ наложницъ,

его Садуаъ. Католикосъ Никодай и Ети—

скопъ обличали Царя. наруши—

теля правил•ъ церкви, но безусп%шно. Истокйа

пойствуетъ,• что гя%ва

въ народа,

страшномъ земл етре

ceain въ день Христова, не про—

будили • и.ъ ЯРЬ народа, усыпденнаго д9&.

Въ устах;ъ Греческадо. вЬториза. ивм% низвеь_ Тру,

амена д%теИ Баграта: АДарна са, Гургена

в Ашота «s •

но не из—

мгьн.авсь ua3BaHiH. вгькоторыхъ меЬ с ть ихъ р.—

доваго aocT08Bia, оовсавяыхъ историком>. Та—

ловы: А.Джара ила Ачара (Adzara sgsds), Колора

(C010rin,) пограничщр съ Каи-

иодркјрю) и Тирокас.трб, или,

HHBaaie это соот*тствуетъ фуквальному переводу

съ Груз. ва Треческш вазћан i0 Тио.

настра. т. е. сыро-замк« оЪ-еоЬ3).