— 52 —

можно привести свидзтельство Историка Пр-

к,опјя, (45) который ойисываегъ ихъ лучш•ими

изъ всјхъ и твердо сохранявшими

священныя правила и обряды церкви право-

славной.

Между тћмъ, какъ прекратились, и

водворилось внвшнее возникли и

возрас,ии и церковь

едва наслаждавшаяся НЕКОЛЬКО времени ми-

ромъ, испытала новыя отъ ере-

тиковъ, цзвттныхъ въ подъ име-

немъ Албищевъ (46), потому что они явиаись

первонача:ьно около 650 года вь Алтпд,

странЈ лежащей на юго-водгокъ отт

Ученйе какое они проповјдывии, бодшею час-

согласно было съ Мани-

хеевъ и другихъ еретиковъ Бди-

тельные пастыри вооружились противь сихъ

Щ) Вотъ отзывъ о кт втрв Грузвввевъ: Christiani sunt

inter omnes, qnos ео nomine censuri scimus, sacrarum legum ас

caeremoniarum tenacissimi, quamvis regi Регягит јат inde ап-

tiquitus sMiti fuerint. Ртосор. de bell. Pers. Iib. I сар. 12.

(46) Албапцевъ состяло въ слдующемж есть два веча-

п: одно доброе, Отедъ 1иср Христа, виновникъ воиго завъта,

другое виповвпкь ветхаго завзта; фъ•взченъ; Сывъ БожТ

принесъ твло ст небеса; таинства излвшви и безподезвы, кроив

врешетйя; адъ есть мечта н проч. Gautier dans Chron. в Di-

ction. Theolog. рас. L'Abb6 Bergier— въ слоп Albanois. — Еще

въ Х взк•Ё Албапсйак иервовь впла вепИсвмаго Епв—

скопа съ титломъ Католикоса. Constantin. de Cerimon, Aul.

Byz. тот. 11. р. 387.