— 52 —
можно привести свидзтельство Историка Пр-
к,опјя, (45) который ойисываегъ ихъ лучш•ими
изъ всјхъ и твердо сохранявшими
священныя правила и обряды церкви право-
славной.
Между тћмъ, какъ прекратились, и
водворилось внвшнее возникли и
возрас,ии и церковь
едва наслаждавшаяся НЕКОЛЬКО времени ми-
ромъ, испытала новыя отъ ере-
тиковъ, цзвттныхъ въ подъ име-
немъ Албищевъ (46), потому что они явиаись
первонача:ьно около 650 года вь Алтпд,
странЈ лежащей на юго-водгокъ отт
Ученйе какое они проповјдывии, бодшею час-
согласно было съ Мани-
хеевъ и другихъ еретиковъ Бди-
тельные пастыри вооружились противь сихъ
Щ) Вотъ отзывъ о кт втрв Грузвввевъ: Christiani sunt
inter omnes, qnos ео nomine censuri scimus, sacrarum legum ас
caeremoniarum tenacissimi, quamvis regi Регягит јат inde ап-
tiquitus sMiti fuerint. Ртосор. de bell. Pers. Iib. I сар. 12.
(46) Албапцевъ состяло въ слдующемж есть два веча-
п: одно доброе, Отедъ 1иср Христа, виновникъ воиго завъта,
другое виповвпкь ветхаго завзта; фъ•взченъ; Сывъ БожТ
принесъ твло ст небеса; таинства излвшви и безподезвы, кроив
врешетйя; адъ есть мечта н проч. Gautier dans Chron. в Di-
ction. Theolog. рас. L'Abb6 Bergier— въ слоп Albanois. — Еще
въ Х взк•Ё Албапсйак иервовь впла вепИсвмаго Епв—
скопа съ титломъ Католикоса. Constantin. de Cerimon, Aul.
Byz. тот. 11. р. 387.