46

до Великихъ Государей палаты чи-

новниковъ, за б±дъ Пресвятыя Во-

городицы и святыхъ молитвами“.

На спверной стљнљ: Петровская икона Матери,

написанная св. Петромъ митрополитомъ въ бытность его

игуменомъ на Волыни для своего предшественника, митро-

полита Максима (7 х 6 вер.); принесена въМоскву вигЬстЬ

съ сюда святительской каеедры изъ Вла-

Ни юмной стљнљ: Влахернская икона Божья Матери,

рельефная, вся изъ воскомастики (10х811, верш.) Навы-

вается такъ по имени храма, стоявшаго на берегу Вла-

хернокаго залива въ Константинопол'Ь, откуда прислана

въ даръ царю Алекс•ью Михайловичу (1654 г.) ви'ђст± съ

грамотою о томъ, что св. икона была покровитель-

ницею Константинополя и благочест. Государей Грече-

скихъ и что Царь Ираюйй ее въ походеЬ противь

персовъ. Изображеюе Вошматери и Вогомладенца на

Влахеренской икон'ђ совершенно одинаково съ

емъ (Смоленск.), съ которою она пребывала

(до М) в., въ одномъ xpawh въ Константинополт. По сто-

ронамъ лика Богоматери надпись: Н хтрех тк

т. е. Госпожа обители Влахернской; на нижнеиъ

пошЬ: о eunupoq, т. е. многоц±нное сокровище.

Влахернской Матери совер-

шается въ субботу на 5 нед. поста—въ день По.хвалы

Пресв. Богородицы.

РЯДОМб Сб Влас,ернскою иконою надъ гробницей св.

ееогноста обра.љ Влад. Вож{ей Матери, точный спи-

дось съ подлинной, сд±ланный митрополитоиъ Оииономъ;

изйстенъ подъ ииенеиъ „запаснаго“, потому что въ преж-

нее время въ ненастную погоду его носили въ крестныхъ

ходахъ BM'h0T0 настоящаго, а поставляють на Мсто

посјйдняго, поднимаеиаго въ крестные ходы.

Б) отъ входа въ придфлъ въ особо устроенной

гробниц±, хранятся въ серебрянныхъ ковчегахъ части свя-

тыхъ Мощей и Святыни.

На первоиъ мФ,вт5 въ продолговатоиъ металлическомъ

шцик± З крестовидные ковчега съ частицами

Мощей Святыхъ: