84 МЕЖДУ СТАНЩЯМИ ПУШКИНО, ТАЛИЦЫ И ХОТЬКОВО

монастырв находится до 5(Ю. Кромв церковнаго послуша-

и онеЬ занимаются различными

ошв пишутъ иконы (говорятъ, вд%сь около

тридцати художницъ иконописи), украшаютъ ихъ фольгой;

кромв того, монахини вышиваютъ ризы и вообще зани-

маются золотошвейнымъ мастерствомъ, вяжутъ кружева,

сучатъ нитки, ткутъ полотна и исполняютъ

рукод%льныя работы. По начало всъмъ этимъ

мастерствамъ было положено Петромъ Великимъ, который,

во время своего въ Хотьков'Ь, увидьвъ тамъ

много праздныхъ клирошанокъ, 6'Влицъ и послушницъ,

вавелъ въ монастьо ткацкую полотняную мастерскую, вы-

писавъ для этой цвли голландскихъ мастерицъ, которыя и

учијш этому ремеслу монахинь. Въ 1724 году Петръ издалъ

укааъ для женскихъ монастырей, въ которомъ го-

ворилось: „монахинямъ принимать сиротъ беаъ приар%тя

посл% родителей оставшихъ, и обучить ихъ грамотЬ,

такожъ сјтВдующихъ мастерствъ: пряжи, шитья, плетенья

кружевъ, для чего надлежитъ вьшисать изъ

сиротъ, которыя выучены въ монастыряхъ"

Въ такомъ вид% въ общихъ чертахъ представляется

Хотьковска« женская обитејљ въ настоящее время. Те-

перь бросимъ бВглый ваглядъ на ея историческое прошлое.

Въ первый разъ о ней упомиџаетъ ученикъ пр.

въ описанномъ имъ своего учителя, гд'в,

между прочимъ, онъ говорить, что родитејш св.

Кириллъ и поселившись въ Радонеж%, постриг-

лись передъ своей смертью въ чинъ въ Хоть-

ковскомъ монастыреВ, гдгВ они и погребены. По словамъ

Карамзина, ocH0BaHie этого монастыря относятъ кь 13(В

году. Затвмъ, до начала XVI вевка, его судьба остается

неиаввстной. Изъ грамоты же, данной въ году этому

монастырю великимъ княземъ Иванбвичемъ,

видно, что монастырь быль очень скуденъ средствами и

потому поступаетъ на княжеское изъ нея же