ХОТЬКОВЪ МОНАСТЫРЬ
85
мы узнаемъ, что монастырь быль мужскимъ и женскимъ,
такъ какъ въ немъ, по словамъ грамоты, находилось въ
то время всего семнадцать старцевб и старицб.
Въ 1554 году сынъ царь Ивань IV, •во время
своего въ Троицкомъ монастырв, BcrBjxcTBie
ходатайства его игумена, передалъ Хотьковъ монастырь
въ B'bxBHie Лавры, причемъ это ходатайство мотивиро-
валось поддержать приходившую въ упадокъ
обитејљ, бывшую усыпајљницей родителей! основателя
Лавры. Въ грамотв царя по этому поводу Хотьковъ мо-
настырь называется ДЉВИЧЬИМб монастырькомб, что ука-
зываетъ какъ на его б“Вдность, такъ и на то что въ это
время 'въ немъ уже не было для монаховъ.
Поступивъ въ BTBHie Лавры, Хотьковъ монастырь
сталь расширяться и привлекать кь большое число
послушницъ, между которыми было немало именитыхъ и
богатыхъ инокинь. Въ это время новыхъ лицъ въ
монастырь, ихъ въ монахини и prBmeHie спор-
ныхъ дгвлъ зависвло отъ Троицкаго мЬнастыря, который
посылалъ туда свои указы, а „для службы и духовности“
назначилънапостоянное iepoM0Haxa Троицкаго
монастыря, выбраннаго своими старцами. На его обязан-
ности лежало вести съ Лаврою
и смотртыпь за нравственною жизнью инокинь. Приведемъ
любопытный въ этомъ указъ архимандрита
Троицкаго монастыря Варлаама, отъ 17 ноября 1727 года,
данный на имя игуменьи Хотьковскаго монастыря Ири-
нархи Латышевой: „Писа.ла ты кь намъ въ монастырь,
а въ отпискв своей написала: бьютъ де челомъ теб игу-
меть Хотьковскаго монастыря мвстныя и безм%стныя
(т. е. не собственныхъ старицы и просятся
ради всякихъ своихъ нуждъ въ Москву, въ Переслављ
ЗИ'Ьсской, въ Александрову слободу и во иные города,
и ты де игуменья безъ нашего указу оныхъ старицъ от-
пущать не смъешь; и какъ теб сей укааъ нашь поданъ