ХОТЬКОВЪ МОНАСТЫРЬ

85

мы узнаемъ, что монастырь быль мужскимъ и женскимъ,

такъ какъ въ немъ, по словамъ грамоты, находилось въ

то время всего семнадцать старцевб и старицб.

Въ 1554 году сынъ царь Ивань IV, •во время

своего въ Троицкомъ монастырв, BcrBjxcTBie

ходатайства его игумена, передалъ Хотьковъ монастырь

въ B'bxBHie Лавры, причемъ это ходатайство мотивиро-

валось поддержать приходившую въ упадокъ

обитејљ, бывшую усыпајљницей родителей! основателя

Лавры. Въ грамотв царя по этому поводу Хотьковъ мо-

настырь называется ДЉВИЧЬИМб монастырькомб, что ука-

зываетъ какъ на его б“Вдность, такъ и на то что въ это

время 'въ немъ уже не было для монаховъ.

Поступивъ въ BTBHie Лавры, Хотьковъ монастырь

сталь расширяться и привлекать кь большое число

послушницъ, между которыми было немало именитыхъ и

богатыхъ инокинь. Въ это время новыхъ лицъ въ

монастырь, ихъ въ монахини и prBmeHie спор-

ныхъ дгвлъ зависвло отъ Троицкаго мЬнастыря, который

посылалъ туда свои указы, а „для службы и духовности“

назначилънапостоянное iepoM0Haxa Троицкаго

монастыря, выбраннаго своими старцами. На его обязан-

ности лежало вести съ Лаврою

и смотртыпь за нравственною жизнью инокинь. Приведемъ

любопытный въ этомъ указъ архимандрита

Троицкаго монастыря Варлаама, отъ 17 ноября 1727 года,

данный на имя игуменьи Хотьковскаго монастыря Ири-

нархи Латышевой: „Писа.ла ты кь намъ въ монастырь,

а въ отпискв своей написала: бьютъ де челомъ теб игу-

меть Хотьковскаго монастыря мвстныя и безм%стныя

(т. е. не собственныхъ старицы и просятся

ради всякихъ своихъ нуждъ въ Москву, въ Переслављ

ЗИ'Ьсской, въ Александрову слободу и во иные города,

и ты де игуменья безъ нашего указу оныхъ старицъ от-

пущать не смъешь; и какъ теб сей укааъ нашь поданъ