НАРОДНЫЯ ПРАВДЫ.

que ibi boni mores valent quam alibi bonves. До пе-

народовъ, простыя

Германцевъ не нуждались въ писанныхъ законахъ; из-

и стар%йшихъ въ род±, Sprachen,

0rdele были достаточны для общеизвОтности обычаевъ.

Но на новыхъ особенно же Bcrb!WTBie стод-

съ Римлянами, право сдЫалось нераспознавае-

мымъ, а потому явилась потребность въ письменномъ

обычаевъ, въ форм% народныхъ правдъ, ко-

торыя стали извјстны потомъ подъ именемъ Leges bar-

barorum (lex barbara въ отъ lex romana).

Число такихъ народныхъ правдъ, появлявшихся въ

промежутокъ времени отъ 5-го до 9-го в%ка, довольно зна-

чительно. Нђкоторыя изъ нихъ содержать въ себ% искло-

чительно обычнаго права, же..еен-

указываютъ на законодатель-

ство, составленное безъ народа. О времени со-

правдъ можно заключать иногда по прологамъ

и эпилогамъ, приложеннымъ кь тексту; но такъ какъ

многЈе прологи

ны гораздо позднгЬе, по то на нихъ нельзя

полагаться безусловно. Не подлежитъ что

раньше другихъ появились правды т%хъ племенъ, кото-

рыя непосредственно участвовали въ Рим-

ской а потому должны были опрехЬлить точ-

но свои кь Римлянамъ. Такъ, въ концј 5-го

В'Ька составлена Lex Salica, въ начал± 6-го lg&uaria,

за ними сл%довали въ томъ же lex Burgundi0Tl.un,

lex Alamanica, lex Bajuvariorum.

Бољшею редакфя правдъ была дьлана по по-

велгю•йю королей, преймущественно Карла Великаго. Въ

802 году на ахенскомъ сейм% онъ приказалъ изложить

права вс%хъ племенъ, входившихъ въ составь его импе-