12

.О врвпнв СДАЧИ ПоЛИМИ КРЕМЛЯ 1612 Г.

Такимъ образомъ MH%Hie Г. Содовьева не ножетъ быть

принято.

Отпива Воеводъ Митрополиту Исидору, въ которой го-

ворится, что опи вступили въ Кремль 26 Октября, не позволяеть

согласиться и съ Амь pacnpexbeHieMb времени, какое прина-

маетъ Г. Костомаровъ. Она подверждается и noka3aHieMb Фила-

ретовоИ рукописи, въ которой сказано: «Октября •22 взята Китай

градъ в иного Литвы побаша, а поб%гоша въ Кремль и та-

мо затворишаса, и сидя во грахЬ три дня, чтобы града не сда-

Если Поляки три дня пост“ 22 Октября держались вь Крем-

А, то сдача ихъ также и по ФиааретовоИ рукописи должна

происходить 26 Октября.

Статься можеть, Г. Костомарова привело кь назначай»

торжественнаго BcTyrueHii въ Кремль въ 25 день Октября то

Yka3aBie, что ово быдо въ день нед"льный. Но это yna3aHie

вожетъ быть объяснено инымъ образомъ. Октября 22 въ 1612 г.

было дНствительно въ Четвертокъ, и во тому первый Воскресный

день послћ 22 Октября приходится 25 Октября. Но, за. всклоче-

HieMb Новаго л•Ьтописца, ни одно не говорить, что-

бы Поляки сдались въ тотъ же день, когда взять Китай городъ,

или на» другой день. Изъ предшествующаго разсказа въ само»

Новомъ видно, что отъ 22 Октября прошелъ пе оди.нъ

день до вступле1йя Русскихъ въ Кремль. Зд%сь говорится, что,

пос.а± Китая города, kopo.IeBckie люди, и съ ними изм%д-

ники, взапрошася во град± Кремль, гладь же тамо паче

вхъ и YT%cHeHie; kopoaeBckie же люди изм"нникомъ

вс±мъ жень своихъ и д±тей изъ града выпустить.» ВосхЬ выдус-

ка жень в д4теИ, kopoaeBckie аюди и пз"нники начали пере-

говоры о сдач±, и сначала вышли Pycckie, а на другой день По-

аяки. Очевидно, что эти не могли совершиться въ одинъ

день. Предварительная высылка жень и д%тей изъ Креня, во-

преки Бояръ, бывшихъ съ Поляками въ КремхЬ, пока-

зыва.иа gauipeHie Поляковъ сохранить н%которое количество жиз-

Сбори. Мух., взд. ЗП.