259

что ()H'I; происходять общаго

несомнТ,ннуш и стпну

корня, слт;ды котораго сохранились въ общемъ тинТ„ вт.

большем•ь сходствТ, лингвистическпх•ь особенностей п ш,

ОбЩПХЪ обычаяхъ племси•ь. ТГепг,очныя объ-

этихъ народахть нашего

времени бол•ђе основаны па догадкахъ п слухахъ, чт;мъ

на строгомъ самой страны rr потому указатЙя

па нихъ здтзсь болте чт.мъ безполезпо (1). Изъ отрывпстыхъ

поло;кнтольньтхъ данньтх•ь, сохранившихся вт. произведе-

старинныхъ путешественнпков•ь, можно заключить,

что ст, давнпхъ временем•ь, населејйе восточнаго берега

Чернаго морж пользовалрсь безграничною свободою, ;кнло

своимъ удальствомъ н занималось торговлею неволыпгковъ.

Въ nepioxr, славы грузпнскаго царства все ространство,

населенное Абхазами Черкесами, считалось

стью ГрузПт; но до какой (_зтепопп на здТ,сь было

ен напет, неизвт;стпо, хотя принято относить кт, дТ,ятельностп

Тамары pacnpocTpaH011ie здТ;сь

ИнтерКшо, 6b1131uiIT землТ; черкесов•ь

половпнТ, XVI ст., свободнон),

ското 11 производившею довольно дТятельнуш торгонлто

крымскими татарами колонистами. Ст,

турками Константинополя ,

османов•ь замт;тио на

всемъ КавказТ;, а овладТ1йе нТжоторьтмп пунктами по берегу

Чернаго моря, привело пхъ въ тТ;сныя связи ст, Черкеса-

мн. Здт;сь начинается первая пропогаида мусульманства,

которой быль уроженец•ь Жант,-де-

Мука (2), по ЧеркесП1 въ началТ. XVJI

ИТ;ка. Онъ другой путешественник•ь la Montrayc (З)

Черкесы

ясно говорят•ь о пепавпстп, которуо питали

туркам•ь о то.мъ сопротивлетйн, которые оказывали н х•г.

властолюбнвым•ь попыткам•ь.

(1) См. мош статью о сочинен.:лэя. п Теркес.а.ь•7..

приб. кл Русскому И ива.тиду 1864 г. .16 32.

(1) См. Recncil dcs voyages ап nord. Amstrdam.

(2) Voyages de la Montraye сп Afrique ct Enrnpe. 2