132 журнлл циниствротвд НАРОДНАГ0 про•щвнш.
вую руду пущать• 1). Киендарь увиываетъ тавае на
и NrieHBecEia правша, Мрино со временеп дна и ночи.
Эги ysoauia не отличатся подкюбн(МЈо, и отрченняа те-
тради были въ этомъ полве. Въ статьТ стариннвго й-
чебнии „Моисеева еемтвеннаа смотраема ва Айвдо
Вс.ацъИ говорится: Асяца гениря на еще сердце три
вива испивай, февриа свеклы не ахдь, марта иадво аждь и
ioxa съ веною ве сововуплатии... ноабря не иойса.. девабра капусты
не ажъ...В Но все-таки нельзя не зайтить, что валендарь
многомъ съ B'bpaaian старинн виательно образа
жизни чиойва. Эта сторона его больше другихъ привлекала въ себ
читателей. Они с.лша.ии о Брм, вавъ о ведивоиъ внахарЬчудо-
дм я Арии, что знахарь этоп не ион дать плохихъ сойтовъ от-
носительно того, вавъ Ачить боњни, какъ бить жильную кровь и
ироч.
1'ромъ я молйя од•ђ и всегда сяльпо поражали челойва, не
нонииавшаго итестпенннхъ причивъ этого aueHia. У пеЬхъ вар-
довъ, въ раннюю пору жизни ихъ, и молнЈа были принимаемы
вавъ 8HaueHia, вд1ав" на и общественно-
строй жизни. Не говора уже о народахъ впсси-
чесвоИ древности, и народы западной Еврош сндинали съ гро-
момъ и иомйсй же rbponaia, которыя составлають содер-
zaHie вашихъ M0*HiaHHU0Bb и громниковъ и указанн иотомъ въ ва-
лендар% Брюса. Рано въ нашей древней появились р-
о грив, и яхъ втщемъ BHaqeHiH; рано потоп п«иы-
тиса и обличительный голосъ проповтди противь этго cyedpia.
видно, громоиъ и молйей пользовались у васъ ма 0.\heHia бйзнеИ:
„Стртлкн и топорви громвыа нечестиви и вещь, аще
недуги и и огненвыа бойсти Ачитъ" 3). Ивдеоъ суе-
в•Лй XVlI в•Ьва ваи•ђчаеть, чт в•ћкоторые гумъ слыша вхают.а.
Въ друтмъ rhcrh того же индекса вам%чено, что громъ, въ ряду дру-
гихъ прийть, предйщаеть иоръ и тину. „И итомъ гроиип и буря
йеть.. иоръ будеть и воина востанетьа „ Э. Въ втихъ принтахъ видно
cTpeneHie нашихъ пввовъ объяснить громомъ и молнЈей aBxeHia въ
1) Иехпрска:о, Наука при Нетр• 1, стр.
1) Л»топвсн Русск. Литеп., т. 1, 160.
в) Опяс. Рум. М:зся, стр. 28.
4) Тамь вс, 551.