Собранје энхолпЈоновъ, хрестиховъ и образховъ
Д. Х и Д. 36 ХажежКо.
(выпускъ 11-й).
Настоящ\й второй выпускъ крестовъ и образковъ изъ Б. И. и В. Н.
Ханенко является по своему вполн% обособленнымъ отъ перваго выпуска
и представляеть новой сер1И крестовъ и образковъ отъ вре-
мени принят[я на Руси до XVIll в. включительно. Въ видахъ дать бол%е
полное объ изсл%дуемыхъ памятникахъ, въ настоящемъ выпуск% по-
мьщены также н%которыхъ предметовъ изъ другихъ
им%ющихъ особый интересъ, какъ уникаты или особенно p%llkie экземпляры.
Придерживаясь въ нашемъ порядка предметовъ, существую-
щаго въ Ханенко (въ настоящемъ выпуск% начинается съ 170),
мы должны были, для предметовъ изъ другихъ ставить двойные номера,
добавляя кь очередному номеру литеру б. Кром% сего, въ текст% каждаго,
непринадлежащаго предмета, означено имя его собственника. почти
кресты и образки, настоящаго собран\я, въ Юго-Западномъ кра% и проис-
ходятъ, главнымъ образомъ, изъ раскопокъ, произведенныхъ въ на
Княжей гор±, Черкасскаго у%зда, въ Д%вичьемъ городк%, Каневскаго уеда. а также
изъ ближайшихъ кь kieBY мвстъ. Главная часть описываемыхъ предметовъ относится
кь X—XIll ввкамъ и поступила въ c06paHie изъ знатока и собирателя па-
мятниковъ велико-княжеской эпохи покойнаго Н. П. Чернева.
Кресты и образки, какъ изв%стно, представляютъ особый видь священной иконо-
граф[и. которой выясняетъ отчасти художествъ въ древней
Особенностью иконографическаго искусства у насъ быль его характеръ, въ
силу котораго предметы этого искусства почитались святыней; такъ какъ святыня пред-
назначалась для молитвы, то отъ нея не требовали новыхъ совершенствъ, а только
древности. кресты, образки и др. священные предметы
въ X—XIII въкахъ привозились въ изъ и Корсуня, или д%лались въ
греческими мастерами и ихъ русскими учениками, сл%довавшими во всемъ
образцамъ. Кь этой эпох%, представлявшей уже упадокъ
искусства, относятся наибол±е интересные и p%ilkie предметы русскаго изд%Јјя ве-
ликокняжескаго времени. Съ HaLIecTBieMb Монголовъ, обще-
ственной жизни на Руси и является упадокъ искусства. За недостаткомъ хорошихъ
образцовъ и техническаго ум%нья, pycckie мастера искажаютъ и надписи
на копируемыхъ предметахъ; работа ихъ груба и неаккуратна. Только съ низверже-
kieMb монгольскаго ига, въ XV—XVl ст., проявляется вновь на Руси художествен-