102

продолже1йв 2 дней весь градъ, Подолье в Гору в монас-

тыри, и СОФЬЮ, и Десятиньиую церковь %городицы: и ве

было никому же ни откуда; церкви пылив,

жители одни были убиваемы. взяты rb п.а%въ,

жены ведомы были въ п.а•Внъ, разлучаемы насильно отъ

своихъ, младенцы рыдан не видя мате8 своихъ;

и взяли им%нья множество в церькви ограбили, обобрали

иконы и кввги и ризы, в ко.аоко.иа вынесли

не и Суждицы и Черввговцы и Олгова дружина и вся

святыня взята была; зажжень бьиъ и монастырь Печерь—

CkiA отъ поганыхъ.... И было тогда въ kierb на вс"хъ

людяхъ cTeHauie и туга и скорбь веутЬшвая в слезы не-

преставвыя.» Конечно челов%къ всегда одввъ в тотъ же в

иногда видимое баагоустройство прикрываетъ BHYTpeBBih

безпорядокъ; но въ Южной Руси зло перешло втру и раз-

рушило самыя общественныя связи; невоздЬанныя поля,

города сожженные Половцами и Князьями, наглая дру-

жина, угн%тевные смерды ( поселяне ) — вотъ характеръ

Южной Руси въ ковц% XlI в%ка. Был люди, во ви обще-

ства, ви Государства не было: нужна бьиа вв"шняа сила,

чтобы создать то и другое. Чтобы дать йрное о

Руси того времени приведень опять буквально

слова л%топвсца (266): « въ Ато 6711 (1203), м%сяца

Генваря во 2 день взять быхь kieBb Рюривомъ (Ростисла-

вичемъ) в Ольговичами и всею Половецьскою землею. И

великое зло постигло Русскую землю, ио какого еще не

бывало надъ kieB0Mb отъ крещенья, наиаств были и взя-

тья. мо все было не такое зло, какое случилось нын•Ь, не

только Подолье взяли и сожми, во и Гору

взяли и пожгли и Митрополичью церковь святой СОФЬИ

разграбили и Десятииьпую церковь Святой Богородицы

(266) Лаврент. стр. 170.