103

разграбили и мовастыри всЊ, и вковы ободрали, а ивыя

унесли съ и кресты честные и сосуды священные, в

книги, в одежды древвихъ блаженвыхъ князей — то все

поаожв.аи себ•Ь въ полонъ.» Конечно в Монголы, кажется,

ничего ве могли сдьать ужасн±е: аосл± этого не втроят•

но, чтобы въ 1240 г. kieBb могъ прельщать маза даже и

Татаръ ! вложенное хЬтописцемъ въ уста

умирающему Яроиаву, сбывиось :

«если будете другь

«друга ненавид"ть, жить въ распряхъ и то

«погибаете сами в погубите землю отцовъ свовхъ (267). »

Читая въ хьтописв одно внутреннихъ Hecouacih

Князей, вхъ усобицъ за волости, походовъ ва Половцевъ

в наб%говъ Половецкихъ, невольно возникаетъ въ голой

вопросъ, неужив только этими призваками сказывалась вся

общественная д%ятельность, вся умственная жизнь Руси ?

Истина вакмочается въ томъ, что л%топись по внутреннему со-

своему не представляетъ ничего кровопролит-

ныхъ усобицъ. ДНствитеаьво жизнь Южной Руси предста-

вляп только вышеупомянутыя Челов%къ уже такъ

устроевъ, что, безъ Божественной благодати, его

доброд%те.ав легко переходятъ въ крайности и с.йд. въ

sxbUIBie пороки: Ара обрядная въ cyeBtpie, мужество въ

наглость и дерзость и т. д. Только истинная, ясно со—

званная. Ара можетъ давать, постоянно в%рное истин%,

BaupaB&Hie вашимъ склонвостямъ. Русь всегда была боне

склонна кь жизни дНствительной, чкмъ кь отвлечевной

ата потребность д•Вятельности, это

жизни умственной :

развить свои силы бьио полезно, пока об-

ращено было на вн±шнихъ ея враговъ, но по ихъ

покорности ототъ избытокъ силъ, который въ то время

не могь принять ви промышленнаго, ни умственнаго на—

(267) Лавревт. а. стр. 69.