и презрВ\Јн кь смерти. Такъ, еии намъ разсказываютъ, что capA0HIIecEih сивхъ
произошел отъ того, что въ 243) старики, умерщвлемые молодыми, доданы
быди умирать с“ясь, .то это npeAaaie ясно напоминаетъ намъ о
когда то въ погребальныхъ обычаяхъ обрядовшо (таил троах«птК), искусственнаго
смвха. явшисж з$сь моментомъ культа, какъ и въ жертвенныхъ обрядахъ,
выражая собою, что вакъ zepTB0BaHie био свободно и радостно, такъ утрата близкаго
существа представилась ничвмъ иныиъ, какъ торжественною жертвою подземныиъ
богамъ, устанавливавшею ииръ между ними и
Еси эти моменты кудьта, займъ, и быди затерты въ историческую эпоху, то
ихъ ВIЊшность: весиое, комическое составляао необходимую приваџеж-
несть хтоническихъ культовъ и ихъ разнообразныхъ празднествъ. IIepeQOBaHiH, ря-
сцены миешогическаго и бытоваго и непристой-
ныя (xatvta, xai Fiotot) съ неприличными хоровыми ио-
нями (pantxd) и Фадлюорами, накъ главными Ойствующими лицами хороводовъ, —
такова обстановка седьскихъ празднествъ въ честь а Сицили въ честь
Деметры, давшая. и типы греческой, а римской народ-
ной 247). Повидимому, опять таки эта народная и была перенесена
въ терракотты, кань и въ рисунки вазъ, которые представляютъ замвча-
тельную близость съ терракоттовыми Фигурками этого рода. Ихъ мавнан тема, во-
нечно, .черпаетъ (особенно въ терракоттахъ Ю. и Сицији) изъ развитаго уве
сценическаго Mipa, и менВе значитељна, напротивъ, Сфера народныхъ мимовъ, но она
за то и наиболе интересна. И именно эта часть „приходитья на дот терракоттъ соб•
ствевной а также и нашихъ греческихъ k0X0HiL которыя получии, (какъ по-
тократно доказано г. академикомъ 'Сте•ани) свои художественные мотивы непосредст-
венно изъ Аттики. Мотивы этихъ народныхъ мимовъ, конечно, отличаются особенною
Ш) Мокни, Die и. das Ы. Lachen (Имп. Акад. Н. Мбт. du 6tr., t. VH 1851) стр. ТТ
И. допаывветь, что сврдовическш сизхъ дувсХодитъ ивъ отъ иупта Сардонъ — Иодоха.
впрчемъ, что Сердив;н б. жультивирвава
1•7) О миивхъ Сираиувавца Со•рона, черившихъ c0xep"aie сеч. О.
Яо •Eine entihe Dorf—h.. въ РориК AuBtze стр. 56 —