— 101 —

одна война и налги могутъ схвдать его кумиромъ

народа.

„А я глупецъ—думалъ онъ, опустивъ голову на грудь—

увлекшись моихъ друзей дженевезовъ, хор

Т“ђ.ть было царствовать тихо и мирно, не обна•жая меча.

Теперь я понимаю, что имъ хотфлось схЬлать меня без-

сильнымъ для того, чтобы раздавить мое царство и сд±-

лать меня своимъ рабомъ. Но Аллаху, са-

ма судьба повернула моего коня на путь славы и бла-

и я начинаю сознавать достоинства моего на-

рода, котораго началь было презирать за его грубость

и кровожадность. HrhT'b, отнын'ђ необходимо поза-

ботиться, чтобы въ странгђ моей не оставалось слабо-

сердечныхъ, но властолюбивыхъ

Д'1ысли хана прерваны были вьйздомъ кь нему на

встуђчу Джакомо, и другихъ

Поств обыкновенныхъ и пощђлуя фалды

Менгли-гирей началь разспрашивать о новостяхъ.

Самая печальная та изъ нихъ — отв±чалъ ац»узъ

Билялъ, что Константинопольстгђ Шейхъ-уль-исламъ

прислалъ шь намъ k.alLieBb или судей для разбора Д'Влъ

по маТометанскому по которымъ приказано

руководствоваться не свят±йшимъ кораномъ, а лакими-

то калифскими Это мкВ кажется оскор-

бить нашего великаго пророка и навлечетъ его ГН“Ьвъ

на страну.

— Если законы эти подходятъ усь смыслу корана и

прашгикуштся въ счастливой то мнгЬ, кажется,

изъ за этого не стоить нарушать нашихъ дружествен-

ныхъ отношеюй съ повелителемъ вселенной. А. ты ка-

кихъ по этому предмету Джапаръ-ага? спросилъ

ханъ.

— Я вполн± разхЬляю твои

Афузъ Билялъ заскрежеталъ зубами. Отъ него не мог-

ли укрыться, что Джакомо исповгђдовалъ

религио, КОТОРая не могла терпфться около мусульман-

скаго трона, но по необходимости,

неблагонадежности мурзъ и бековъ, неблагонадежности,

которая давно бросалась въ глаза. Если же онъ молчаль

до настоящаго времени, то это происходило въ первыхъ