Л изъ Бахчисарая кого мы пригласимъ? спросилъ

Бузбекъ хайма-ханъ.

— Искуснаго цирульника — ређшилъ Д;канъ - Булатъ

ханъ.

— А кажется, что дуа (молитва) дол:к.на

совершена самимъ муцнйемъ—прибавилъ (Јеллметъ ханъ.

Вамъ. л думаю. что турки считаютъ нашихъ

мул.љ не умнгђе своихъ чунтуковъ (барановъ).

Чунтуки по моему самыя выгодныл

тиль Бузбекъ.

Это правда, но они не могутъ руководить отарою—

отв'ьтилъ Д;канъ-Вулатъ.

За то, кто приноси'гъ ихъ въ жертву въ байрамъ,

легче другихъ переносится въ рай чрезъ ужасный мостъ

эльсырата—дополнилъ Солямотъ ханъ.

Ещо-бы. ,пьфу, арш сикенд *), да имеђй л

столько запаснаго л:ира Подъ поясницею, я не lnvhJI'b

бы надобности ни въ какихъ

за.ть Бузбекъ ханъ—мнТЈ стоило бы только понатулштьсл

и я въ Мигъ очутился-бы за страшнымъ мостомъ, кото-

батырей (богатырей).

— Это несомнеЬнно да и самъ шираатъ не особенно

настаиваетъ на томъ. чтобы женщины приносили ;кертво-

потому, что У нихъ во всеЬхъ почтм доста-

точно ИМФ,ОТСЯ запаснаго лира подъ поясницею. Одинъ

благочестивый шейк.ъ не напрасно говорилъ, что

тотъ мусульманинъ, у котораго полное число ль•енъ, все-

гда дол;к.енъ разсчитьшать попасть въ рай при помощи

ихъ. Я не забы.ть его с.товъ и тогда-;ко :кенился еще

на ДВУХЪ. чтобы но оставлтгь вакантныхъ для

занязтл слугами шейтана. Сказавъ э'г0. Д;канъ-Булатъ

хань осупшлъ цј;лую миску хо.тодной пзмы или окислен-

наго молока, разведеннаго съ водою.

— А .я СОВОРШОННО другаго мнјзкйя—возразилъ Селя-

выходцами. Сюда быль сосланъ въ 3aTouenie написавийй здТ,сь

евои И.ЗВ'!ЈСТИЫЛ Въ дрсвиостн опт, пазыва.лсл Томи, быль величествспъ

окружснъ валомт„ •с.т1;ды которато сохранились до пастошцато врсмеди. 'Гурт:и

устроилн счпталп ое очень важною.

*) 1-јогайцы безъ этихъ словт, ис произнослтъ тсиерь ни одной фразы.